在法庭上，西田久越看到岡村勲越恨，於是一個念頭出現了：你這個大律師不是牛嗎？不是很厲害嗎？不是跟我作對嗎？你不是廢死嗎？好，好！那就互相傷害吧！
西田久就準備自己提刀去報復，結果岡村勲不在家，於是把岡村勲給捅死了，而且死的很慘，捅了幾十刀，非常痛苦的死掉了。
殺人案發之後，西田久也被當地警方馬上控制住了，這個時候岡村勲萬念俱灰。
一方面是自己一直以來支援的廢死，一方面是殺害妻子的兇手，怎麼想？
岡村勲體會到了受害者家屬的痛苦，於是屁股決定腦袋，就有一個想法，能不能判這個人死刑。
好，我曾經是偽君子，我是人權的律師，我是大公無私的正義榮耀，我支援廢死。但是現在我是受害者家屬，我受到了精神損失，這個殺人兇手必須死！
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岡村勲後來跟別人說過，直到到那一刻，知道他妻子被一個毫無人性的人捅死之後，他突然有一個想法：不能廢死，一定要給這個人判處死刑，才能解心頭之恨。
一夕之間，他過往幾十年的想法全都變了，原因很簡單，刀子割到自己身上了，這真叫痛了。
岡村勲說，那一刻他才體會到了，以往其他受害者家屬心理。從那以後岡村勲再也不去宣揚什麼廢除死刑了，他反而加入了曰本全國犯罪受害者協會，大聲疾呼要求繼續死刑。
但是很不幸，由於曰本政府這些年來慎用死刑，所以最後這個殺人犯只被判了無期徒刑。
未經他人苦，莫勸他人善。
這個一個大多數國人都懂的道理，可西方人好像就是不懂。
簡淵搖搖頭想離開，但是一個人卻來到了簡淵的面前，殷勤的說道：“簡淵先生，您好，我叫克里斯，是您的崇拜者。”
“崇拜者？”簡淵有些詫異。在美國幾乎所有人都叫他英文名，所以中文叫的人真的不多。這人直接稱呼中文名，倒是讓簡淵有些奇怪。
沒想到克里斯從口袋裡拿出了一本書，封面上面還有簡淵的照片，但書的名字卻讓簡淵皺眉，寫的是《救贖學派》。
之所以皺眉，是因為簡淵記得這個“救贖學派”好像是一個不太正規的教派組織。西方人也不是全都信基督的，也有些莫名其妙的信仰。
只不過這個“救贖學派”有些耳熟，應該是在那聽過，但卻想不起來了。
簡淵擺擺手：“如果你是想拉我入教的話，那就算了，因為我是道教徒。”
其實簡淵不通道教，但是對於外國人來說，比起對方信不同的信仰，完全沒有信仰的人才是最可怕的。他們無法理解人為什麼會沒有信仰，這樣的人就是完全的惡魔。所以他們會不厭其煩的拉你入教。
所以為了避免麻煩，在一些國家都要謊稱自己有一個信仰。比如去中東旅遊，有些地方是不許沒有信仰的人去的。所以國人基本上會在信仰上隨便填一個佛教之類的，總之證明不是沒有信仰的就行了。
其實相比較而言，美國還算好的。簡淵認識幾個去過澳大利亞留學的學生，才知道那邊拉人入教的風潮盛行，而且是不厭其煩。
簡淵謊稱自己是道教徒，但是克里斯卻毫不在意，說道：“其實都一樣，這和救贖的含義本來就不矛盾。簡淵先生是救贖學派的創始人之一，我們的理論因為您才......”
“創始人？”簡淵傻眼了，自己什麼時候創造過這個學派？簡直是滑天下之大稽。
克里斯卻十分認真的說道：“您的《潛意識概論》就是救贖學派的聖經啊！”
簡淵是真的傻眼了。
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