陸言先生用名家祖師爺的白馬之說，折服公孫家，以致公孫家全體願拜他為師，這則訊息直接插翅傳遍了附近。
那個子蹈更是馬不停蹄地就跑回，趁著日頭還在，趕來拜見陸言。
“學生子蹈，見過陸言先生。”
陸言看著眼前這個有點毛躁的儒家遊俠，也是很感興趣。
前文說了儒家八派的子張之儒，這裡介紹一下陸言在儒家的身份。
荀子，當今天下都承認的宗師人物，曾出任齊國稷下學宮的三任祭酒，通俗來講，就是連續三屆的北大校長。以他為代表的儒家學派，是當今天下最受重視的一派。
在儒家內部，荀派是一股學術派別，沒有強大的武力和勢力。
荀子認為，人與生俱來就想滿足慾望，若慾望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性有惡，必須要有禮、法的教化。“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。”
明確地反對尊崇古代聖王，主張“法后王而一制度”。用後世的話講，社會是發展的，現在的趨勢是新興地主階級大一統。
對原本的儒家學說邁出的步子不小，韓非、李斯這兩個法家大人物都師承荀子，就可見一斑。
後來，荀子辭去北大校長，以白身在小聖賢莊清修，他的學說影響已經輻射出去，形成一派。這一派，就跟江湖沒啥關係。荀子也自稱，我是個文人，不通武功噠。
陸言身為荀子的關門弟子，身份高，名聲大，子蹈既然遇上了，必須要來拜見一下。
陸言讓他不要多禮，問候一句，“子蹈，你跟我平輩吧，不用稱我為先生。”
子蹈沒有答應陸言的好意，“掌門師尊常教導，賢者為尊，他跟荀夫子雖是同輩，卻時常以後學自居。先生學問遠勝於我，我不敢以平輩自稱。”
陸言聽了不由感嘆：“老師曾批子張之賤儒，顓孫前輩心胸開闊啊。”
“師尊曾言，荀夫子乃奇人，繁文縟節他要罵，不拘小節他也要罵，叫人摸不著頭腦。”
子蹈說這話時放鬆了一點，不復見禮時的拘謹。
陸言想起荀子罵人的樣子，笑出聲來，“哈哈哈，老師主張濟現實而用。鎖節徒費時間，於事無益；無禮其心不誠，也於事無益。所以我等要心中有禮，行事卻不能刻板；舉止隨性，外貌卻不能邋遢。”
“子蹈受教。”
“這次妙臺論劍，顓孫前輩也來觀禮？”
“嗯，師尊與人宗窮薪子大師交好，昨日就已上山，想來是交談甚歡，忘了我吧。”
為啥有股莫名的怨氣？
陸言有些奇怪：“顓孫前輩就帶了你一個人？”
“師尊說，道家非比旁門，我派門下弟子魚龍混雜的，就別帶出去丟人現眼了。”
呀？
你這濃眉大眼的，居然很可能是下一任掌門？
陸言點頭，“原來如此，顓孫前輩下山，我一定要去拜會一番。”
“我會跟師尊說的。先生可還有什麼要交代？”
“沒了。”
“那，子蹈告辭。”
子蹈拱手就準備離去，陸言叫住了他。
