儒生主動請問：“先生說以此馬為題，在下也同意以馬為題，何錯之有？”
公孫嘆氣：“本次辯合是以白馬為題，並非以馬為題。”
儒生反問道：“難道對於公孫先生而言，這白馬與馬之間有區別？”
公孫反問回去：“難道對於兄臺而言，白馬與馬，這兩者之間沒有區別？”
“世人皆知，白馬也好，黑馬也好，原本都是馬。”
“錯了錯了，簡直是大錯而特錯。白馬怎麼會是馬呢？”
公孫這話說得甚是大聲，羽扇揮出殘影，似乎對方說的話，滑天下之大稽。
此言一出，吃瓜群眾驚呆了。
“天啊，這個公孫先生瘋了吧。”
“就是，白馬不是馬，不是胡扯嗎！”
“你懂什麼，這是著名的白馬非馬之說，據說天下無人能敵。”
“那，他也是胡扯呀。”
“讀書人的事，怎麼能叫胡扯呢？”
“那你說叫什麼？”
“詭辯不能說胡扯……詭辯！讀書人的事，能算扯嗎？”接著便是什麼聽不懂的“命也，形也”之類的話，周圍頓時充滿了快活的空氣。
陸言卻敏銳地看向這個說出“命也，形也”的落魄書生，此人年紀已經不小，似乎還是個跛子。衣衫襤褸，挑著柺杖，不知道是巧合，還是……
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就在陸言因為跛子出神的時候，樓上的辯合繼續。
儒生不解：“白馬非馬，公孫先生何出此言？”
公孫卻換了個話題：“這世上馬的顏色繁多，白、黑、褐、紅、黃，各色皆有，關於這一點，兄臺知道嗎？”
“當然知道。”
聽到對手的回答，公孫笑得很輕鬆，“如果你的坐騎是一匹白馬，別人借去，騎了一天，還給你一匹黑馬，告訴你說都一樣，反正都是馬，你能同意嗎？”
儒生頓時僵住，他知道自己中計了，呆呆地點頭，“這個額，不能同意。”
公孫趁勢追擊道：“反過來看，如果有人說馬等於白馬，或者馬等於黑馬，那豈不是說白馬等於黑馬？所以馬不等於白馬，這話對嗎？”
儒生已經徹底失去言語。
“既然說馬不等於白馬，那我說那匹白馬不是馬，有什麼錯誤嗎？”
公孫羽扇輕搖，站起身，這句話他刻意朝著全街的人說，引起大批的騷動。
儒生也被言語激起，“先生的道理貌似有理，實則荒謬。”
“哦？”公孫轉過身，與他面對面，目對目。
儒生慷慨激昂，“所謂白馬非馬之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，並不會因為一場辯論而改變。即使先生言之鑿鑿地說白馬非馬，但是，馬並不因為這場辯論就在這個世界消失。這樣的天地大道理，才是我輩讀書人修行的目標。”
公孫聽了以後，仰面大笑，良久才反應過來，拱手告罪：“兄臺之言，數典忘祖，在下一時失禮，莫怪莫怪。”
“你說什麼？！”
儒生這次真的憤怒了。
數典忘祖，這個世界上沒有人可以承受這樣的責難。
陸言聽得眉頭皺起，要說到數典忘祖，名家公孫，天下無人能出其右。
他沒有注意到，那個跛子，長長地嘆息一聲，從人群中消失，彷彿從未出現過。
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