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第一百九十五章 野外露營 (第3/3頁)

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蠻好的,透過宗教和民眾溝通,就是不知道一天能夠和幾個民眾溝通,這幾個民眾的訴求,是不是真正意義上的訴求。

有些東西聽起來感覺很不錯,但只要有腦子的人,仔細想一下,就會發現這些美好,只不過是粉飾出來的裝飾品。

看著好看,實際一點用都沒。

當然,你明白這一點,也沒必要去戳破它,因為無論什麼時代下,道理不是這麼好講通的,而且也不是你講了他們就一定會聽。

“安東尼,有件事我還是想問下的,因為我們要去的是聖城,要是冒犯了當地人什麼的,會很麻煩吧?聖城有什麼特別的忌諱嗎?還有就是七神會在神聖帝國,除了三不原則之外,應該沒有什麼特別大的不同了吧?”

“聖城也是開放城市,沒什麼特別大的忌諱,只要你不要誤入墓地,並且在裡面過夜就好。至於七神會,差別還是蠻大的,神聖帝國境內的七神會,都有教皇廳的特許,某些方面和教皇廳那邊,還是有很大差別的。”

“這我就有點想要了解了,只不過安東尼你應該不是本地人吧?”

“提恩大人這都能看出來嗎?我的確不是本地人,而是凱倫城特派過來的調查員,不過我想他們本地人,反而不知道他們和我們有什麼不同。”

“這倒是,他們早就習慣了這所謂的不同,也許在他們眼裡,我們才是異類。”

“就是,如果不是提前知道神聖帝國七神會和我們教皇廳的不同,我大概剛到第一天,就會把所有信徒給歸類進異教徒,雖說同類宗教,但這地方的七神會,已經快演變成七神會的第四個分支了。”

“真要這樣也不會讓安東尼你們這些調查官來了吧?不管怎麼說,這些地方的都是隸屬於教皇廳的區域,任免權什麼的,還是有的吧?”

“這方面的權力,姑且還是有的吧,只不過想要罷免一個人,那必須要有他叛教的證據。這可有點不太好弄,而且要說罷免權這東西,其實我們也只是名義上的,透過公開某人的罪狀,來讓這傢伙沒有辦法在本地生存,目前我們在神聖帝國也就只能做到這些而已。”

神聖帝國宗教的權力構架和教皇廳是完全不同的,宗教機構內部的任免,其實也是非常複雜和繁瑣的。

要說具體有什麼不同,最直觀的一點,教皇廳的神父是自己培養之後自己頒佈證明的,而神聖帝國的神父,他們的證明是由帝國出具的。

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不小要看了這一點點的不同,這意味著教皇廳擁有自主獨立的認證資質,而神聖帝國則擁有審查神職人員的許可權,宗教是完全受他們控制的。

誰好誰壞,這就因人而已了,信徒會認為前者好,非信徒會認為後者好,這可沒有一個標準的衡量方式。

不過現在考慮這些也沒有什麼意義,安東尼這人是調查官,可顯然,如果說是過來調查當地神職人員的情況,這應該沒有必要吧?

帝國南方不是一個滿是信徒的地方,對宗教這塊的言論自由,遠不是西菲尼能夠比的,所以七神會只要有一點點把柄流露在外,那自然會遭到猛烈的抨擊。

如果真的有違反亂紀的行為,執法機關顯然也不會放過他們,所以安東尼他們多半不是過來調查當地神職人員相關問題來的,那麼這個調查,就有點難猜了。

提恩從桌子上倒了一杯果汁給安東尼。

“安東尼,你們是來調查什麼的?方便的話,和我說所?”

“這也不是什麼秘密,等提恩大人到了聖城,就算不想知道,也有無數會和大人說。至於我安東尼,只不過是教皇廳的聖蹟調查官。”

“聖蹟調查官?”

聖蹟這個詞提恩自然不陌生,每年都能在西菲尼聽到不少次,某某地方產生了什麼奇妙的景象,又或者某某人聽到了什麼什麼聲音,這年頭這種人可多呢。

只不過在西菲尼,這種傳聞往往會被西菲尼的官方以及教皇廳雙方出面給出解釋,以及雙方共同否認,就目前七神會的可追溯歷史中,沒有一個所謂的聖蹟被認定為真實的。

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