小米哥說：“表少爺，你的父母，經常會給我說什麼話呢？”
真羨慕別人父母寵愛子女，表少爺雖然父母死的早，可是卻給他留下很大一筆家產，還有並沒有把孩子賣掉，這就是幸福的呀！
林子軒想了想，自己來到古代，的父母沒見面就地震死了，只能說現代父母了！
林子軒笑道：“我經常會對父母說：”你的思想這麼封建，現在是什麼年代了，還來這套。”
小米哥說：“那他們怎麼回答你呢？”
林子軒笑道：“她們總是說：“是是是，我們老了，就沒用了。”看到父母某些“老套”的做法，就忍不住吐槽和指責，這不僅會讓父母感受不到尊重，還會讓他們開始懷疑自己的價值，讓彼此有了隔閡。其實，有很多小事，在子女眼裡也許不合時宜和有失體面，但對於父母來說卻是樂此不疲的。遇事不指責，多點包容和理解，不計較，不爭對錯，就能小事化了。《禮記》中講到“孝子之養”，第一個便是“樂其心”，使他們感到快樂，就是最大的孝順。遇事不輕易指責，才能營造幸福滿滿的家庭氛圍。”
小米哥說：“這是家人之間的相互支援和理解，也是家庭溫暖的源泉所在。”
林子軒笑道：“得理要饒人，理直氣要和，老子說：“大道之行，不責於人”。老子強調，處於劣勢時不責怪他人是容易做到的，佔盡優勢時不輕易指責、不咄咄逼人，才是深到：骨子裡的善良。對待外人尚且要有這份氣度，更何況是親密的家人呢？正如《傅雷家書》中教導子孫的：理直也不要氣壯，得理也要饒人。有時候對錯並不是最重要的，跟家人相處，重要的是和和氣氣，重要的是彼此之間的羈絆和感情；”
小米哥說：“跟朋友如何相處？”
林子軒笑道：“跟朋友交往，重要的是萍水相逢的緣分和惺惺相惜的情義；與人共事，重要的是攜手推進工作和共同成長。“這世界上最殘忍的事，就是抓住對方的過錯進行指責，而不給別人寬容和機會。”
小米哥說：“遇事不輕易指責，是對每一段關係保有容錯率的氣度，是允許別人犯錯，不求全責備，不苛責，畢竟誰能無過呢？”
林子軒笑道：“如果常常流淚，就不能看見星光。”如果常常指責他人，眼中便全是別人的缺點和錯誤，看不到對方身上閃閃發光的地方，慢慢地，自己的氣量和格局也會縮小。遇事不輕易指責，是愛，是包容，是付出和尊重。如果在你身邊，有即使你犯了錯也不輕易指責你的人，要好好珍惜，也要懂得適可而止。”
小米哥說：“為什麼？”
林子軒笑道：“因為無論什麼關係，無論多親密，都不可能是一方無限度地退讓，感情是兩個人的事。如同那句話所說：“所。謂好的關係，都是源自一個人的包容和遷就，以及另一個人的適可而止。因為你很重要，所以遇事我不輕易責備你。同樣地，因為你很重要，所以我珍惜這份“不輕易責備”的包容。”
小米哥說：“表少爺有沒有聽說過破財消災？”
林子軒笑道：“當然聽說過，在自己或者身邊的朋友遭受財務損失時，我們常常用“破財免災”來進行撫慰。很多人認為這只是一種心理安慰，類似於自欺欺人的自欺，目的只是取得心理平衡。”
小米哥說：“那麼破財免災，到底是人的一種自我心理安慰呢，還是說雖然損失了錢財，卻也免去了一場災禍呢？”
林子軒笑道：“確實，我們破的“財”是實實在在的，是我們辛辛苦苦憑自己的本事掙來的錢，沒有了，生氣是自然的；免的“災”是什麼，卻是虛幻的，我們並不知道，也不能預知。而能夠把這虛無的東西當做破財後的結果，不是每個人都可以接受的。但至少運用“破財免災”這一心理暗示，會讓自己的心情得以安寧。這種心理安慰就跟吃了虧的人說“吃虧是福”；卸了官的人會說“無官一身輕”。雖然在很多時候心理安慰並不能解決問題，也於事無補，但這種心理安慰畢竟可以讓人得到些一時的滿足。有了這種滿足，再重新積蓄力量、蓄勢待發，一樣對身心有益。但是，它又不僅僅是心理安慰這麼簡單，不然也不會流傳至今了。要知道，很多民間俗語的背後，都有無數人生經驗的總結和預見啟示性。”
小米哥說：“證明這是真的？如果我們家當年若不是破財或許我們一家將會死絕吧！”
林子軒說：“呃，怎麼這樣說，天下萬物，莫毒於人口。眾口鑠金，連黃金都能銷燬的人口，自然是擁有無堅不摧的力量。所以，當社會流行某種說法一個詞彙或一句話）的時候，這種說法就往往具有了讖語的性質。破財免災，這背後既有宇宙天道的法則，也有易經道理的作用。《易經》六十四卦當中，只有一卦是完全吉利的，它就是“謙”卦。古人將謙卦稱之為“一謙而四益”：天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。”
小米哥說：“天道要幹什麼？”
林子軒笑道：“天道要減少那些多的而增加少的，地道要改變那些多的而流向少的地方地面上的水就是這樣，從多的地方流向低窪而少的地方），鬼神降禍於富足而驕的人，卻賜福謙卑不足的人，人道則厭惡富足而驕者，喜歡謙卑之人。這個謙不僅僅是言辭心態的謙虛，其實還指物質的不足，有歉的意思，歉就是不足、少。這些話不是著眼於短時間的變化，而是一種大時段的趨勢。破財作為一種結果，其原因則需要深思。根據天道的法則，一定是這種東西多了，所以就要破損掉。”
當然，有人會說，我也丟了錢，可我並不富有。這是世俗層面的理解，不是道的層面。需知所損失的東西，是怎麼來的，要用它幹什麼，為什麼會損失掉等等，其！中一定有“多”或“驕”或“貪”的因素在裡面，所以天道才會削平它、減損它。而減損之後，將不再有或減少了別的方面的災禍。
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