英臺說：“可能就是我覺得作者本人意願，就是為了讓人看清楚這個世界的空虛吧，你看見的好多局面，並不是你眼睛裡看著那樣的好，你看見的壞也不見得是你眼睛裡看見的壞人……”
銀心笑道：“我覺得也是這樣……”
梅香說：“可是我覺得這個故事，並不是作者想讓他們看到什麼，我覺得這個故事就是真實的，因為這樣的事情太多了……”
英臺說：“哦？沒想起來怎麼這麼說呢？莫非是你也看見過這種啊，所以才這樣說嘛，我們都是沒有看見過，只不過在這裡胡亂猜測罷了，要是有人真的看見了，那也是書上電影裡，卻沒有人親身聽說過他們真實的看見過什麼東西嗎？所以我們也不敢證實……”
梅香說：“我，我確實有看見過，只不過我不知道當講不當講……”
銀心笑道：“唉呀，明顯覺得都什麼時候了，你怎麼還吞吞吐吐的，有什麼話你就快說呀，這有什麼這麼當講不當講的，你看到什麼就說什麼唄，我們還巴不得要聽聽這個故事呢……”
林子軒笑道：“人有先天后天之相，先天命定之相，與後天相是相對。古人認為，人稟氣而生，夫稟氣渥則其體強，體強則其命長，氣薄則其體弱，體弱則命短，命短則多病壽短。壽天如此，命祿也一樣，貴賤吉凶不在人的才幹賢愚等後天因素，而處決於所稟的自然之氣。命當富貴，可以逢凶化吉，常安不危，命當貧賤，禍福並至，常苦不樂。在一般情況下，這是人的力量和努力所難以改變的。所以人都是有先天和後天的，我覺得梅香姐說的肯定是真的。”
英臺說：“那你認為紅樓夢裡，曹雪芹寫的那一段是不是真的呢？”
林子軒笑道：“當然是認為是真的，怎麼那是假的呢，個人不是真的又怎麼能編得出來呢？這種事情你不覺得矛盾太過大了，有時候好的作者寫出來的東西其實是天生的，老天就讓他就寫出來，這樣的東西讓他看見的都是也和別人看見的不一樣，你說他能不能寫得出來嗎？”
英臺說：“好吧，我覺得你這個說的確實也對……”
林子軒笑道：“宋釋文瑩《玉壺清話》載宋真宗為開封府尹時，曾呼瞽者至府揣聽僚屬骨相。至王繼忠，瞽者驚駭道此人甚奇，半生食漢祿，半生食胡祿。真宗不信，笑而遣去。王繼忠後為高陽總管，時遇遼兵南犯，其率部禦敵，因寡不敵眾，戰敗未歸，眾人皆謂其死，真宗聞之悲慟。實則其被遼兵俘獲，後又被遼帝扣為附馬，封吳王，改姓耶律，一生榮辱悉如瞽者所言。以相理而論，王繼忠一生半食漢祿半為遼臣，是為先天所定，故其命相即為先天之相。與先天相對應，指受人的後天行為影響所出現的新命相。古代相學既認為命相為先天所定，同時又認為人的後天行為有時也可以使先天命定之相發生變更，出現新的命相。”
銀心笑道：“加上也我們在這裡也談論鏡子裡的故事，到底是不是真的，你這給我們講起來我也不大懂，這兩者又有什麼關係呢？”
林子軒笑道：“就沒有關係嗎？這兩者關係就大多了，你說這專案還有先天和後天怎麼人的，先天不就是老天爺命定的嗎？老天爺命定了這個事情，大家都看見的不見得你能看見，別人能看見的你看不見，你看見了別人也看不見呀，怎麼就非得要懷疑別人看見的是假的呢？那你看見的別人都認為是假的，你又怎麼想的，再說了，我們看現在這個世界有可能很多人他看見的和我們看見的不一樣，所以他們就成為了和我們不一樣的人，這樣的人也就是那些精神病院的精神病，而且大部分人都不理解，他們看見的是什麼……”
英臺說：“有道理，有人能看得見我們卻不想看看他們，看這段時間我們只是一味的否定懷疑，不相信，把他們認為是和我們不同的，神經病的世界，這個聽起來確實讓人好好反思一下，我們到底做的是不是對的呢……”
林子軒笑道：“古代相書對此有較多的論述，並有不少後天相例的記載。如《許負相德器》即言項羽重瞳，本為善相，其兇殘暴戾，火焚咸陽，使善相變惡，後自刎烏江，為天下人不齒。民間亦有不少行善積德引起相變的傳說。如相傳北宋文學家尹洙頭無頂骨，目中少神，山根年壽塌陷，齒露牙齦，以相論命，其一生不貧則夭。相士蔡襄勸其多作陰德事。
按蔡所示，尹賑濟災民，廣施仁德。後來一夜間，頂骨陡生，雙目神發，山根年壽隆起，牙齦掩藏，隨相貌變化，命祿也由厄變善，爾後長壽，並得高官厚祿。抑惡揚善本為相學宗旨，然此類故事又大都同時染上因果報應的色彩。”
英臺說：“我懂了，每個人的上都是老天爺去種地，那好多我們看見了不該看到的東西，也是老天給我們註定的，其實沒有真假，只有看懂或看不懂對不對？”
林子軒笑道：“呵呵呵，表妹你還真說不清楚，我說了幾句你馬上就能錄得清楚了，這其實就是其中的天機啊，為什麼一個人一輩子都不知道天氣有什麼不一個人就是因為一句話馬上就知道了天意……”
銀心道：“那比如說與你說這些我們看不見的世界，是不是真的就像大家描述的那樣可怕了，有的人有的描述陰曹地府，就說的很科幻很好看，也沒什麼大不了害怕的樣子。有的人吧，就描述的像古代的街道一樣，有的就像是18層地獄那樣讓人可怕，你說這些哪個是真的哪個又是假的呢，而且這又是同一個地方嗎？”
林子軒笑道：“就這個問題也沒什麼複雜的，其實你想想還是一個老老天讓你看見的，就是你所看見的，讓你想到的就是你所想到的，你不理解的別人能看到，別人能看得到的又是不一樣的，大家的心境不一樣，看到的東西自然不一樣……”
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