他在打造的是一個軍隊化的社會，而教廷，則陷入軍隊社會化的泥坑。
說泥坑有點過分了，這其實是組織機構的正常演變，戰爭從來不是目的，更好的過日子才是。
沒人願意把腦袋掛褲腰帶上過朝不保夕的日子，只不過有時候風險小、利益大，又或意願大於對死亡的恐懼，於是透過戰鬥解決問題。
所以教廷組織雖然龐大，但真正能捨命作戰的，其實就那麼一些些，連總人數的十分之一都不到。切分散在不同的權勢人物手中。而這些人物又有自己的盤算，這就使得開戰於教廷而言，是件很複雜的事。
威尼斯事件中，涅爾瓦雖然公開低頭，坦誠相待，一舉將他的聲望推到極高高度，以至於國際魔法聯合會，都不得新增一個威森加摩首席戰巫的位置給他。
但他本人，並未得意忘形。他感受到了涅爾瓦所言的天國手諭所透露的威脅之意。
教廷跟那幫能搞事的天使的聯絡一直都沒有斷。現在的確是魔潮最低谷，降臨難度極大，可它馬上就要過去了，22年後，就能玩天國降臨了，問你怕不怕？
怎麼能不怕？那是十三億七千萬神級存在，別看米迦勒和路西法有事沒事就在那撕逼，可真要揍了米迦勒那個碧池，路西法是鐵定會出頭的。人家自己怎麼撕都是家裡人，外人就是外人，就是這麼個事。
更有意思是，他跟教廷開戰，巫師們未必就會站在他這邊。
畢竟開戰就會死人，凡人世界裡光腳的多，打的就是學好文武藝，賣於帝王家，建功立業、封妻廕子的算盤。
巫師們不是，巫師天然優越於普通人，稍微有點腦子，利用特長從事些灰色事業，小日子就能過的有滋有味，也沒有什麼主義一天到晚鼓吹洗腦，為什麼拿自己的命去填別人理想的坑？
巫師戰爭，那都已經涉及巫師們的切身利益了。他們是如何表現的呢？
大部位巫師，選擇了當三孫子，屁都不敢放一個，甚至立刻倒戈。
為什麼？因為他們還有退路。伏地魔和食死徒們壓他們，他們可以將痛苦轉嫁給凡人。泥巴種再低賤那也是巫師，伏地魔想要統治世界，總得有執行者吧？他們混不上官，總是能混個吏噹噹的，皮鞭一甩，給老子挖礦，就那種。
這麼說把人性描述的太黑暗了？
凱恩不覺得，他承認巫師們也是人，也有人性閃光，被壓迫時也生氣，也未必就想的那麼齷齪。
然而不管他們是僥倖心理，覺得伏地魔他們不至於太喪心病狂，還是本能的認為自己憑藉巫師的身份和能力，仍有退路。他們做出的事，都說明了一個問題，他們把裁定自己命運的權力讓出去了。
整個巫師戰爭，在凱恩看來，就像一場鬧劇，一個玩笑。因為從始至終，都沒有發動起群眾。
巫師們的日子還過的下去，沒有到不抗爭就死的地步，他們同情、認可鄧布利多一方，但不願意搭自己的命。
並且這也不是一場各據底盤，攻城略地的征服戰爭，而更像是白區的殘酷統治者和地下黨之間的抗衡。
最具戰鬥力的邪惡皇帝掛了，於是鄧布利多一方不勝而勝，白區就那麼成了解放區。
巫師們透過戰爭得到了什麼？除了死親朋和各種損壞，什麼都沒有。
哪天再站起個強大的皇帝，解放區就又成白區。新一代的偉光正們繼續扮演地下黨。《哈利•波特》的全流程不就是這麼點事？只不過上回是詐屍，這次的是邪惡皇帝真死了。
怎一個爛字了得！
而且這種爛是有傳統的，當年就是因為一盤散沙，缺乏統一信仰，而被後起的教廷教做人，各個擊破、揍的滿地找牙，三個世紀呀，那就一個慘。
江山易改，本性難移，毛病並沒有因歲月流逝而改掉，到現在仍舊凝聚力有限。看看那一個個離群索居，住在各種荒無人煙的鬼地方的生態格局，就不難理解那種小農經濟、孤立主義的心態。
這樣的人，指望他們參與到戰爭中，真是想多了。
作壁上觀，看風向火候，然後站在勝利者一邊，撈點船板，這行。開始就旗幟鮮明的跟隨某一方，打出一個勝利，這不行，他們覺得這是傻缺。
所以原歷史線那些誇讚哈利•波特的讚頌，在凱恩看來滿滿的諷刺。或許那些被伏地魔一黨殺了親人的，刻骨銘心，讚頌的情真意切些，卻也僅是如此了，沒有更多。
這樣的一群人，他若是跟教廷開展，他們別說是幫，能不賣他，保持中立看個熱鬧，那都算是這些年魔眼商會崛起令他們也獲益的行為有了實質性回報。
“不能說誰錯了，只能說，人性如此，正道滄桑。”
凱恩想到自己所面對的困難局勢，忍不住心中腹誹了一句。
上馬凡人偵測超凡專案，尚需從長計議。
黑暗一點講，苦了自己、防患於未然，別人未必領情。甚至會說點風涼話。這就屬於不識慣，感受下切膚之痛，放點血，有利於新陳代謝。
這樣的自私念頭一起，思路立刻就不一樣了。何須管外界洪水滔天，愛誰操心誰操心，老子不裝那個大瓣兒蒜了，滿城捉瘟疫老鼠的確是焦頭爛額，還沒人說好，恥笑滿滿，修建自家的安全屋、準備相關藥品、口糧什麼的，這就容易很多，坐等滿城瘟疫，上門來求的那一天。
死人？死唄！誰規定某些人的生命就必須被呵護？
與此同時，在裡德爾家的祖宅，伏地魔的演說，也到了關鍵時刻，他丟擲了‘正道滄桑’的說法，來描繪偉業未成的辛酸和艱難。
