蕭琰在道陽子的帶領下，瞬移進入了神農域，這既是為了速度也是保持神農域的神秘，所以蕭琰進入三清宮後仍然不知道這裡是神農域的哪個方位，當然這並不重要。
道陽子帶她去見道真子。
道真子住在雲霄峰千尺瀑布下面，七丈高的圓木撐樓而起，住在山崖下卻給人一種高聳的感覺。道陽子送她到瀑布下，衝她眨了下眼，“有空來找我。”這話配上他的神情給人輕佻的感覺，蕭琰卻看見他的眼神很清很正，心知這位前輩是要指點自己，恭敬的道：“是。”道陽子身如白鶴掠了上去，蕭琰目送他身影消失，才走向那棟聳立的木樓。
她在樓下恭敬行禮道：“晚輩蕭琰拜見道真子大師。”
“上來吧。”道真子溫柔又帶著幾分飄渺的聲音傳出。
“是。”蕭琰拔地而起，如一片羽毛般落在樓廊上。正房的門開著，她脫靴走進去，跽坐在一塵不染的竹蓆上，向道真子恭恭敬敬的行了三叩首禮，“蕭琰拜禮前輩救命之恩。”
道真子依然檀冠道袍，氣質飄渺若雲，輕笑一聲，也不見有何動作，蕭琰伏拜下的身子便被一道柔和的力托起。
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“五年不見，你已經晉入大圓滿，距離先天只有一步之差了。”她笑道，“墨尊將你教得極好。”笑容淺淡，如雲端之雪，飄渺，清淨，眼神卻柔和如春風，減淡了幾分高坐雲端的不可觸及感。
蕭琰喜滋滋的道：“我也覺得師尊將我教得極好。”
道真子又忍不住笑，“你跟你師尊真是不一樣。”
現在聽見這種話蕭琰一點也不奇怪了。
她思及這位道君修的是有情劍，便是以母親墨尊入情，心裡對有情道有著疑惑，便恭敬的請教道：“大道三千，無情可入道，有情也可入道。然人若有情，便多牽礙。以有情入道，是情到深處無怨尤，還是情到深處情轉薄？——若心有掛礙，豈非無情道勝於有情道？”
道真子微笑，“道，是規則，如瀑布落地，四季更替，日出東而落於西，時光流逝等，都是道，無謂有情和無情。有情或者無情的，只是人而非道。吾輩修煉，就是要體悟道、掌控規則，但道是玄妙的，何以入道？——以無情入道，乃是斬斷人生牽絆，免於受到外界影響，從無中體悟玄妙。以有情入道，乃是從人生百態中領會規則，從有中體悟玄妙。大道三千，道並行而不相悖，它們都是通向道的路徑，沒有高下之分。真正的大道處於無名之態，到了道的境界，就沒有無情和有情之分了。”
蕭琰陷入沉思中。
所以……無念刀意，前者是無，後者是有。
“無”要從無中體悟玄妙，遂成虛無刀道。
“念”要從有中體悟玄妙……有情方有念。
母親留的這兩道刀意，一為無情，一為有情。
無情道是天地自然之道。
大道無形，大道無名。無形無名，自然至靜之道。
她的心澄靜、純淨，故能深體自然至靜，是以“無”字刀意能順利領悟。
但“念”為有情。
有情道是人生之道，不是心性靜，就能體悟。
“念”，是動，不是靜。
“道並行而不相悖……”
她心中如有洪鐘大呂敲響，眼神瞬間放空，整個人如泥胎木雕般靜坐不動。
道真子感嘆一笑。
果然是墨尊親自教養的弟子呀，這麼一點撥，就進入了頓悟。
蕭琰瞬間想到了動、靜，想到了陰陽，她丹田的陰陽漩渦便旋轉了起來。
生生不息，是陰陽互動。
靜極而動，天地萬物才能生。
若動為陽，靜為陰，動極而靜，靜極而動，則是陰極生陽，陽極生陰，陰陽相推，四時成序，萬物生成，或變或化，無不順之，道自成也。
