如潮水湧動的件件證據自天而下，淹沒了尚在愣神的犯人。
花園裡的動物不止一隻，被動物們捕捉到的自始至終只有一人的場景，恰似海面漂浮的海藻。
絕望之海將犯人淹沒了。一陣接一陣的浪潮卷席著幼小而脆弱的身軀。緊接著，自海中發出了，來自犯人的最後一聲悲鳴。
“啊啊——啊啊啊啊——”
“哈哈——哈哈哈哈——”瀆神者捧著腹部，發出爽朗的笑聲。它終於、終於終於終於戳穿了神明的謊言。
塵歸塵，土歸土。屍體就該回到墳墓裡去，然後謊言也該回到虛無之海里。
用謊言編織出一通美夢有什麼意義？
神的恩賜？神的憐憫？
別惹人發笑了。
那個孩子本可以將怨恨發洩而出，他本擁有朝世間發洩憤怒的權力。而在發洩之後，孩子本該擁有後悔、悲痛的權力。
憤怒、怨恨、後悔、悲痛，都是屬於人類的特權。
而那位神明大人做了什麼？它用謊言編織了一個美夢，令其沉醉於美夢裡，它用鮮花遮住了地上的鮮血，用搖籃作為路人的棺材。
孩子毫無所覺地犯下一件件罪行，他甚至忘記了自己曾犯下的罪行，將所有罪過推至神明頭上。他與人界越走越遠。
那是人類？
人類在哪兒？
瀆神者上看下看，只從那具與人類相似的軀殼上讀到了“人偶”兩字。
知道嗎？很多沾染喃花的人都曾遭遇不幸，那些大多都是被不幸生活壓垮的人類。
貪婪哄騙他們，說喃花可以治癒他們的痛楚。於是悲傷的人類相信了。從此，他們再也逃脫不了喃花的控制。
他們變得麻木、變得與世隔絕。只要有一天不吃下喃花，百倍的痛楚就會襲來。逃避成為他們的本能，大腦尚在警醒著他們作為人類的事實。
可他們不想當人類，作為人類活著，還會遭遇許許多多的不幸與痛楚。他們受不了，所以他們逃了。把大腦扔下，頭也不回地逃跑。
最終，他們成為貪婪的人偶。他們的思想被牽上絲線，任其調配。
人偶是沒有痛楚的。當人偶的零件壞了，也只會被扔進垃圾桶裡。
真實總與痛楚相伴，面對真實，便需要承擔痛楚。
而揹負起這份痛楚，繼續前進的才是人類。
躲入理想鄉的、連真實也沒有勇氣面對的懦夫！喪失思考能力，一味用謊言欺騙自己的、連自己犯下的罪也無力承擔的渣子！死吧！痛吧！絕望吧！下地獄吧！喪家犬的模樣是最好笑的表演！
“哈哈哈哈哈啊哈哈哈。”瀆神者開心地笑著。
同情？
人類怎麼會同情蟲子呢？
憐憫？
人類怎麼會憐憫老鼠呢？
不是同類，就無法互相理解。用人類做實驗會引發有關人性與道德的討論，可用小白鼠做實驗卻是理所當然。
弱肉強食的道理時刻籠罩於生命叢林之上。
那位居高臨下，隨心所欲的神，也將被更強的人類踩在腳下。
啊，那一定是非常、非常美妙的感覺。
