你家先聖孔夫子，好大的排面，膽敢指點三皇五帝，膽敢規定華夏人文！
孔穎達，孤問一句，你家先聖知道，他有如此厲害嗎？
孤怎麼記得，你家先聖當年周遊列國，傳播自己的學說，並想要恢復周禮。
但，卻無一家看得上。
甚至最後只剩七國，哪怕只剩秦統一九州，都還是沒有哪一家看得上。
即便漢武帝獨尊儒術，那也是儒法並用，外儒內法，儒皮法骨。
只用儒治人心，以法為骨。
從何時起，你儒家開始想要替代一切，規定一切了？
如果孔夫子知道，自己在千年後的今天，被後代子孫如此編排，他是何想法？”
孔穎達腦子一片空白，雖然李承乾沒有說，他是在指點皇家行事。
但被李承乾這麼一說，如同他孔家已經凌駕於皇家之上。
孔夫子的話，就應該是皇家的行事準則。
自從家天下開始，皇權就凌駕於一切之上。
哪怕是律法，也沒有敢嚴格限定皇帝。
就比如說，律法說你不該死，皇帝說你該死。
除非是沒有實權的傀儡皇帝，否則你就必死無疑，律法都救不了。
皇帝只要下一道聖旨，律法也是說改就改。
當然，這一切的前提是，皇帝必須足夠強勢。
否則，被損害到利益的群體，都會來一句祖宗之法不可改。
李承乾的話，越來越嚴厲了。
就差來一句，你儒家是想顛覆皇權嗎？
“太子殿下，臣不敢，先聖不敢啊！”
孔穎達連連磕頭，腦子都空白了，不知道該說什麼。
他唯一知道的就是，繼續被李承乾這麼扣帽子，別說他要完蛋，連儒家都要完蛋。
“衛靈公篇，子曰：有教無類！
述而篇，子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，不善者而改之。
公冶長篇，子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。
孔穎達，你孔家做到了哪一點？”
孔穎達瑟瑟發抖，撅著屁股，差點杵在地上。
今天，本來是他向李承乾發難的日子。
沒想到，短短几句話之間，變成了李承乾向他發難的日子。
不只是發難，矛頭甚至對準了儒家。
