一頓美味的烤魚加鮮美的魚湯吃完之後，唐大少舒適的躺在地上，看著自己手中的昆吾刀，隨手從自己包裡拿出一塊玉籽，然後隨意的劃了一下，噗嗤……
手中的玉籽居然出現了一道極深的劃痕……
“這昆吾刀似乎要比魚腸劍還要鋒利啊……”唐大少喃喃自語道。
玉石的硬度比石頭要稍高一些，他沒用魚腸劍切割過玉石，但是切割過石頭。雖然也能切動，但是流暢程度遠遠不及這昆吾刀切割玉石，由此對比的話，昆吾刀的鋒利程度好像更勝一些。
當然，唐大少對比的時候並沒有使用靈氣進行輔助，否則的話，不論是魚腸劍還是昆吾刀，切割玉石恐怕都跟切豆腐一樣了……
今天是採玉的最後一天，不論是阿星阿甘還是虎子，都希望在臨行前能找到更多的玉石，收穫更多的金錢。阿虎對這來之不易的機會也很珍惜，各個都爭分奪秒的在河灘上貓著腰翻找玉籽。
唐大少此行的目標早已經超額完成，自然不會再去跟他們爭搶一些玉籽，手中拿著昆吾刀和玉籽，唐大少不由得想起了那《子岡九刻》來，自己是不是可以按照這個秘籍來練習雕刻呢？反正現在手頭上也有不少玉籽……
只是他這心思要是讓揚州那些有名的玉雕師父知道了，肯定要罵他敗家了，琢玉這一行雖然講究悟性，但更講究一個熟能生巧。唐大少他一個沒玩過雕刻的人居然在剛開始雕刻的時候就用珍貴的和田玉籽料來練手，這簡直就是暴殄天物。
要知道普通琢玉師開始的時候都是用木頭練習，然後用石頭練習，透過這兩個階段之後才會用真正的玉石雕琢，不過這個時候也只會用一些品質低下的青海玉等等，至於品質上乘的和田玉籽料對於普通雕刻師來說一輩子恐怕也用不了幾次……
當然，此時的唐大少可沒有什麼暴殄天物的概念，隨手將劃了一道深深印痕的玉籽仍在地上，將揹包裡的《子岡九刻》拿了出來。
既然閒來無事，不如自己隨便練習一下好了，看看能不能琢磨出一些門道來。
這本書整體都是用繁體字所寫，不過這些可難不倒唐大少。要說半年前的唐大少看到這些繁體字還真要連蒙帶猜才能將裡面的意思理解出來，而且還不一定正確。不過現在不一樣了，好歹也是經過高等學府深造，學習文物研究的，要是連繁體字都看不懂，那還研究個屁啊，文字是瞭解那些文物的基礎！
“雕刻、琢玉之道在於心，手，眼，心之結合……”
《子岡九刻》的第一頁好像類似是一個總綱，介紹了雕刻的幾個境界。
根據唐大少的理解來看，第一個境界就是‘通’，所謂通即通透，雕刻似模似樣，達到這一境界便可稱之為雕刻師。可以將一塊玉石雕刻出一個形狀來，通常這一境界之人進行雕刻費時費力，而且經常會將載體破壞，難以雕刻出讓自己滿意的作品。
第二個境界為‘技’，技即是技巧的巔峰，所雕刻之物遠遠看上去就好像是真的一樣，技巧的巔峰，達到這個境界可稱之為雕刻大師。這個境界的雕刻師對於載體已經有了極好的把握，雕刻起來遊刃有餘，作品惟妙惟肖，價值不菲。
第三個境界為‘道’，道是技的昇華，大師級作品雖然達到了技藝的巔峰，但是沒有靈魂，雕刻之物就是雕刻之物，不能給人一種賦予靈魂的感覺，達到這個境界就是宗師之境，給雕刻之物賦予靈魂。
而這個境界的雕刻師已經可以進行隨心所欲的創作，通常，這類人會追求更高品質的載體，讓自己的作品儘可能的完美。
但是陸子岡在書中也指出，每一個宗師級作品都是嘔心瀝血之作。即便是達到了宗師境界，也不可能將每一件作品都賦予靈魂，每一件宗師級作品都是獨一無二的。
根據陸子岡所言，他終生也不過雕刻出了一件宗師級作品。在作品完成後，整個人的頭髮都由黑變白，好像失去了大量的精氣，經過年餘休養才恢復過來，使得他輕易不敢再進行宗師級作品的創作。
可惜那件東西被留在了皇宮之中，現在不知所蹤……
看到這裡，唐大少不禁想起了十大名劍中排名第七位的摯情之劍——干將莫邪劍。
摯情之劍干將莫邪劍分為雌雄兩把，干將為雄劍，莫邪為雌劍。
