這下可捅馬蜂窩了，大家一看張狼的寫的對子，都跑來找他寫。
甚至有些已經寫好對子的，也重新裁紙，過來找張狼寫。
都是一個村的，遠近差不多，給誰寫不給誰寫都不是。
只能都寫。
昨天會計數錢數到手抽筋，今天他寫對子寫到手抽筋。
一直寫到下午三四點鐘才把所有人打發走。
張狼和唐菲菲兩個揉著發酸的手，一個勁發誓明年再也不寫了。
這才是張董兩家，明年九個姓，再這麼寫，神仙也受不了。
一開始光張狼寫，後來唐菲菲看張狼忙不過來，也主動搭手幫著寫。
結果把自己也陷了進去。
大家一看，小嬸子寫的也很好，和狼叔比一個飄逸，一個靈秀，排在後面的就都跑去找唐菲菲寫了。
貼對聯的事，沒用張狼插手，小河、小樹兩兄弟就給辦了。
…………
“狼崽！剛出鍋的饅頭吃不吃？”張母端著剛出鍋，熱氣騰騰的饅頭問道。
按照東北的規矩，這剛出鍋的饅頭是不能先吃的，要先祭奠神仙。
張母之所以給張狼先吃，就是因為在她心裡始終堅信自己的兒子就是神仙轉世。
自己的兒子是神仙，自然剛出鍋的饅頭要給兒子先吃了。
至於外面傳的張狼不是神仙，神仙顯靈把神像都給換了。
張母根本就不信，換也是自己兒子換的，她有自己的一套說法，神像早不換晚不換，偏偏兒子回來才換。
肯定是兒子還沒有功德圓滿，不想聲張。
你別說這一番說辭，無限接近事實。
張狼寫了一天的對子，也餓壞了，伸手去拿饅頭，結果手指頭髮酸，半天都沒拿起來。
“娘，我不餓！先不吃了，晚上一塊吃吧！”張狼賭氣乾脆不吃了。
“哦！那行，我先放那了，你想吃自己拿！”張母放下饅頭，又走了。
她還要忙著去蒸年糕，粘豆包。
這就是歌謠裡唱的，打糕蒸饃。
當然有的地方是二十八把面發，二十九蒸饅頭。
各地風俗不同，東北是二十八蒸饅頭，二十九過油，就是做炸貨。
農村講究初一到初五不動火，因此要在年前預備下吃食。
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