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葉爾羌汗國大汗，著名的精神阿拉伯人阿不杜拉是這場“聖戰東徵”的積極支持者，而他的弟弟蘇裡唐的態度卻不溫不火。究其原因，一半是風格問題，另一半是利益問題。
阿不杜拉是葉爾羌汗國的最後一任雄主，徵哈密、出兵伊犁、在鞏乃斯草原擊敗準格爾部，控制巴爾喀什湖……一度把葉爾羌汗國的疆域擴大到了極限。而蘇裡唐在被他哥封到吐魯番當阿奇木(官名)之後，長期處於吃葡萄幹打醬油的狀態，反正蘇裡唐知道他哥殺人不眨眼，自己顯得越慫反倒越安全。當薩法維王朝吞併布哈拉汗國之時，阿不杜拉迅速做出決定，主動加入了其陣營，而蘇裡唐雖然覺得有些不對，倒也不敢說什麼。
而後來的局勢證明瞭阿不杜拉的英明——葉爾羌汗國從厄魯特蒙古的大崩潰中獲得了巨大的利益，並真正成為了西域的主宰者，至於向薩法維王朝稱臣、納貢的事情……和征服厄魯特的巨大收益比起來真心不算什麼。
阿不杜拉對繼續擴張有巨大的興趣，對近在咫尺的河西走廊更是勢在必得。至於隨後他在嘉峪關碰到了硬釘子，喪師數萬，對於葉爾羌汗國來說並不算什麼，畢竟死的大多是非嫡系的勢力，正好將那些刺兒頭部落的青壯消耗掉以絕後患，何樂而不為？
嘉峪關攻城戰就這麼不溫不火的持續下去，與此同時對收編的厄魯特蒙古勢力的消化則是真正的重點，對於宗教狂魔阿不杜拉來說，逼迫厄魯特蒙古人改宗是迫在眉睫的事情，而讓他有些驚訝的則是，坑了僧格的車臣臺吉、卓特巴巴圖爾，竟然特別的積極！
“好樣的，這才是聰明人！”阿不杜拉感嘆著，卻沒有放鬆對準格爾部的控制，他連續下達了多個命令，都是要求車臣臺吉、卓特巴巴圖爾出兵征討“東方的邪惡異教徒”的。
而兩個反叛者自然也不傻，他們派來的兵馬多是和自己不太對付的，甚至對僧格那廝有懷唸的，在攻城戰中好好地讓這群二五仔去死，對已經變了天的準格爾部有非常大的意義，至於他們會不會叛離？就算他們想叛逃，真以為嘉峪關上的火銃大炮是長了眼的麼？
於是乎在一大堆陰謀家，或者說至少認為自己是陰謀家的惡棍操縱下，無數的炮灰血灑在嘉峪關下，至於這座關隘何時攻陷，阿不杜拉倒是不太著急，反正他聽說新阿拉伯帝國和奧斯曼帝國基本上把極西之地的異教徒擺平的差不多了，以後會有更多的戰備資源送到東方來，甚至他也可以藉此機會向薩法維王朝、新阿拉伯帝國要這要那，至於薩法維王朝、新阿拉伯帝國軍隊背刺的可能性，阿不杜拉考慮過，但由於確信自己依然是最有用的執行者，所以並不需要擔心。
這一天，當阿不杜拉派出去的斥候探聽到一些細節的時候，他的眼珠子發亮——“原來那個準格爾的流亡者投靠了東方的異教徒，這樣正好，讓那兩個家夥過來！”
車臣臺吉、卓特巴巴圖爾很快得到了邀命）請令），說叛徒已經找到，你們趕緊親自帶兵來征討，另外攻破嘉峪關後，戰利品隨便拿，處於剿滅最大政敵和獲得大量戰利品的考慮，這兩個家夥還真帶了大批兵馬來到嘉峪關附近，只是在觀察到這關城上恐怖的炮火密度之後，他們兩個有些後悔。
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當車臣臺吉、卓特巴巴圖爾處於戰爭難度而有些後悔之時，已經入城有一段時間的僧格則是另一種後悔——他現在確信大明吳王的手下，也就是那個趙總兵根本不會殺他，因為根本不需要殺。
僧格到現在為止沒見過海，但這不妨礙他理解“一滴水融入大海”的含義，而他這九百部眾就真如同那一滴水，融化在光複軍的大海裡，再也看不見了。
那些準格爾部的蒙古人，一個個剃光了頭，準備重新長出頭發後紮成漢人的發髻，換了衣服，洗了澡，完全按照漢人的生活習慣，吃漢人的食物，說漢人的話，甚至一個個開始改漢人的姓名，這種感覺讓僧格非常不好……中計了，這可能是中計了！
明朝確實用過不少蒙古僱傭兵，俗稱“韃官”，這些人由於在大明沒有根基，某些時候用起來比漢人軍隊還放心，在一些兵變之類的髒活中頗有戲份，然而韃官多少還保留著一些原來的習俗，如同滿貴那樣“漢化程度高到看不出是蒙古人”的，比例並不大。
然而無論僧格多麼哭爹喊娘，他手下的部眾早已被光複軍吞掉，再也不會聽從他的指揮是個無法改變的事實。他甚至聽見了一些人的議論，說什麼到了漢人軍隊裡才明白啥是人的日子，之前東躲西藏的真不是人過的日子。
真是……豈有此理！僧格氣急敗壞，想找那幾個一起帶來的喇嘛說事，畢竟按照他的想法，昊天教和黃教沖突很大，這些喇嘛一定被搶走了飯碗，所以和他算是一個陣線上的，沒想到一到喇嘛住的地方，就聽見那些神棍在唸經，念經的內容不停則已，一聽讓僧格完全無語——
