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精密的微操是很多後世遊戲玩家吃飯的本錢，而這些遊戲中不乏號稱完美模擬戰場的，但這樣精確的對戰只能存在於虛擬世界中，因為現實中的戰爭……太複雜了！
交戰的雙方並不是什麼“血量50，攻擊力8，攻速速度1秒1下，移動速度3”之類的遊戲單位聚在一起你一下我一下，無論是滿血還是殘血攻擊力都不變，血量到零了就嗚哇一聲死球，交戰中的每一個人都是有自我意識，有喜怒哀樂的，他們會因為勇氣而堅持作戰，他們會因為仇恨而陷入瘋狂，他們會因為恐懼而驚慌逃竄，他們會因為絕望而拼死一搏……人性是複雜的、難以預料的混沌體系，在戰場上把握住基本的“勢”，已經是相當好的發揮了。
而在虎頭門一帶的海上大戰中，毛鄭聯合艦隊第二艦隊的“勢”和“天方聖域艦隊”的“勢”確實有所不同，簡單地說後者更加瘋狂，而前者更加勇敢，在這場勇敢與瘋狂的碰撞、激突中，前者漸漸佔據了上風。
至於那些既不勇敢，也不瘋狂的戰場勢力……沒錯，說的就是守衛炮臺的清軍，現在則面臨著一個非常嚴重的問題——他們中確實有不少人確實打算看見“天方聖域艦隊”一潰敗就趕緊倒戈，可問題是沖到虎頭門山上來的並不是敵方正規的軍隊，而是雜七雜八的泰西紅毛人海盜和中國海盜，這回可是糗大了！
“殺韃子！報仇的時候到了！一個不留！”
“殺，殺，殺！”
所謂海盜，自然以掠奪為首要目的，他們在正面對抗中自然不是“天方聖域艦隊”的對手，但趁著火力集中在第二艦隊的方向，下定決心在虎頭門登陸還是可以的，海盜的船隻普遍偏小現在倒成了某種優勢，以清軍那拉了稀一般的炮擊精度，海盜船被炮打沉的機率無限接近於零。
所以他們上來了，他們揮舞著刀槍，他們拎著火銃站穩了“砰砰”著來了，理論上說此時的清軍如果能保持鎮定，藉著炮臺的地勢打上一撥子防守反擊，那麼無論輸還是贏，反正海盜們損失極其慘重是肯定的，但現在的虎頭們炮臺清軍偏偏做不到這一點，因為……人心不齊啊。
“投降！投降！我們投降！”戴鵬和宜勒圖拼命地喊道，現在他們也不管什麼條件不條件了，只要能保住性命，哪怕是幹苦力他們都做的，可惜登陸的那群海盜卻沒有刀下留人的高姿態，一個個“嘿嘿嘿”地笑著，見到清兵就殺。
戴鵬和宜勒圖先是一臉懵逼，然後則轉變為極度的驚恐——他奶奶的，投降都不行，對面是純粹不給他們活路啊，這時候只剩下自盡、逃跑和奮戰這三條路了，第一條路他們沒膽子，第二條路看看船隻的航速就知道不可行了，至於第三條路，看著清軍現在混亂不堪的熊樣兒，就知道有多麼難辦了……
正所謂秩序擊敗混亂、團結擊敗互相拆臺，海盜本來是不夠秩序的，但相比於同時死拼、逃竄、跪地求饒、痛哭流涕、叫爺爺叫祖宗、叫將軍叫大哥……總之幹什麼都有的清軍，那秩序程度簡直高到沒譜了，至於你說到這個時候總有將領帶著手下親兵或許還是巴喇牙護兵）拼死殺出一條血路吧，那確實有，但只要“殺官投降即可活命”一句話就能擺平。
和當初推進迅速，動不動就掠城屠城，阿濟格吃肉，手下的軍官喝湯，普通清兵多少能吃到點骨頭渣滓的時候不同，當清軍再也無法輕易獲得掠奪的機會的時候，軍官、兵丁之間的矛盾迅速尖銳起來，再加上困擾明末的腐敗、剋扣問題一樣在清軍中迅速蔓延，你要說不少兵丁“恨官如仇”一點也不過分。而若是在平時，就算突然發難殺了上司，得到的也是被群毆致死或者亡命逃竄的結局，而現在殺官等於是對新投靠物件的投名狀，再加上或許可以趁機撈一把，何樂而不為呢？
於是清軍軍官及其親兵迅速陷入被圍攻的境地，其中當然尤其以戴鵬、宜勒圖這倆頭頭為甚，一個非常諷刺的事情是，本來是他倆先喊投降的，而現在偏偏被逼著投降不了，而且這時候如果他們還敢喊投降的話，信不信他們手下的兵會把他們賣了換命？
於是虎頭門炮臺的戰鬥以荒誕劇的模式進行下去，動不動就有一個親兵高呼“主子對不起了，我投了”，然後武器一扔奔向對面趴在地上，至於那些沒有投的親兵是否更加忠誠？那還真不一定，畢竟高呼著“主子，我對不住你了”然後一刀捅死舊主的不在少數，當然因為動作過慢被主子反殺的也有不少。
渾身噴血的戴鵬和宜勒圖，之前一系列荒謬絕倫、不可思議的事情在他們眼前晃過，彷彿是整個世界的惡意，戴鵬舉起刀對準自己的咽喉，卻仍然沒有自盡的勇氣，然後他的腦袋被火銃鉛彈開了花，完美解決“不肯死”問題，至於宜勒圖，他的死亡比較不安詳，被砍了三十多刀，才翻著白眼徹底咽氣。
而早在虎頭門炮臺易手之前，水面上的戰鬥就徹底分出了勝負。
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從火箭彈遠端對轟，到鐵甲戰船強行突擊，再到紛亂如麻的大規模水戰，以上一切都在施琅的預料裡，他唯一沒猜中的，則是“域外天魔爪牙”的逃逸方向。
虎頭門一戰失敗，損失慘重後往哪裡跑？最容易想到的當然是廣州。問題是“域外天魔爪牙”似乎並不這麼想，在確定已經沒有翻盤的希望之後，他們的反應居然是向南逃竄！較快的航速讓其中部分船隻確實逃出生天，然而這種古怪的逃亡方向卻導致了更嚴重的船隻損失。
根據施琅的常識猜測，那隻能說明“域外天魔爪牙”在死守廣州之外還有別的計劃，而未知的計劃意味著位未知的危險。而在腦迴路完全不同的翟五和尚看來，這種南逃行為則有另外的意味——廣州府城對於“域外天魔爪牙”來說已經是一個保不住的死地了。
對敵人來說保不住的死地，對我軍來說就是唾手可得的大肥肉！一想到這一點，翟五和尚就覺得自己鋥亮的光頭彷彿在發光，因此在收繳了此次戰鬥的戰利品之後，他迅速發出下一個命令——向著廣州府城，進發！
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當翟五和尚這邊決定提前攻打廣州府城之時，這座多災多難的南方大都會，正在經歷又一場的血洗和掠奪。
以後世的標準看，古代的官府往往是很壞很墮落的，但這種壞和墮落依然有程度上的差異——如果說清軍佔領前的明朝廣州官府是“腐敗”，那麼阿濟格在新時間線上建立的南清政權就是“兇殘”，至於竊取了南清政權的實際統治力的“天方奇人”，他們則可以說是徹頭徹尾的“邪惡”了。
宗教稅，這種從舊阿拉伯帝國時期一直延續下來的做法，在廣州府城及其周邊開始全面實施。所謂“阿拉伯帝國高度文明，相容幷蓄，允許異教徒存在”的真相也就在於此——異教徒必須承擔高的多的稅收，不繳納的話，就繳納腦殼吧!
至於你說我就是不肯交稅，老子改宗總行了吧，答案就是不行！事實上阿拉伯帝國、奧斯曼帝國的許多軍閥都刻意保持著領地內的異教徒比例，以便進行收割，至於異教徒聚眾叛亂？你以為他們怕殺人不成？
於是乎當初在北非、西亞、中亞，以及南亞部分地區出現的宗教稅橫徵暴斂、大規模起義、起義被鎮壓、更加殘酷的橫徵暴斂的迴圈，現在以廣州府城為中心迅速擴散開來。按理說這邊雖然比不上南直隸，但好歹也是富庶之地，應該不至於出現大規模冬季死亡吧？但事實上“天方奇人”可是報著竭澤而漁的心思去做這些事，畢竟在他們的眼中，這一大片的異教徒比例太高，他們怕以後控制不住。
血腥的彎刀深深地砍入了這片土地，“天方奇人”現在更多地被老百姓稱呼為“天方厲鬼”）正以驚人的效率重新整理著仇恨的上限，然而由於“死亡之霧”和“真神之槍”的存在，這種仇恨也一直停留在積蓄狀態。這種情形彷彿水壩垮塌前，滔天大水凝聚著恐怖的暴力，又如同火山爆發前夕，來自地球內部的龐大火焰正在彙集。
在被壓制的表面之下，某些力量正在悄悄地聚集，其中，恰恰以昊天教最為顯著。“一拜昊天，二拜後土”、“邪魔歪道的末日就要來了”、“天地正氣即將聲張”、“到時候大家都能過上好日子”之類的口號，正擴張的如同無邊烈火，諷刺的是，為這烈火添柴的正是“天方奇人”。正所謂“山雨欲來風滿樓”，一場極大規模的神魔之戰，即將爆發。
