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當夏完淳、陳永華、施大宣等人決定猛攻惠州府龍川縣，將馬逢知的問題徹底解決的時候，在龍川縣城裡，這位“老朋友”也在為自己的退路做最終的打算。
投降是不能投降的，絕對不能投降，馬逢知又不是沒做過改換門庭的姿態，結果遭到的是更嚴酷的打擊。至於死扛到底?別說馬逢知自己沒這覺悟，就算他有，那些“忠心耿耿”的手下也會在終末到來前把他給賣了。於是乎他只剩下“逃”這一個選擇，然後問題來了，往哪裡逃，怎麼逃?
龍川縣城在東江上游，順水而下很容易一路到珠江口，然而馬逢知知道那“出口”在“天方奇人”的控制之下，只要他們不讓自己走，自己還真就走不了，而且聽說“天方奇人”在海外的勢力更大，這要是跑了，豈不是羊入虎口自尋死路。
所以只能走陸路，往深山老林跑了？馬逢知一想起這些，當初在贛南山林中灰頭土臉、蓬頭垢面的悲催日子，然後大罵“窮山惡水出刁民”，當初他的軍隊可被那些皈依昊天教的山民用各種花樣騷擾偷襲，損失慘重。
“所以上山不能，下海太難，這是什麼世道！”馬逢知嘆息未止，就聽見門外有響動——“啟稟主子，‘天方奇人’的妖船到了！”
正所謂“物不合常理即為妖”，在這條被各路穿越者嚴重魔改的時間線上，古代人眼中的“妖魔鬼怪”實在是太多了。不過蒸汽機船現在漸漸退出“妖魔”的行列，變得“合理化”的，究其原因，還是因為內燃機船這玩意更加“妖氣沖天”。
早在瓦特之前，就有許多人觀察到了蒸汽頂起壺蓋，所以大多數古人多少還是知道一點“蒸汽的力量”的，然而從火油燃燒的熱量聯想到內燃機的澎湃動力，卻非常的不容易。這導致了許多古人的第一想法是那機器裡怕是有個活物，不斷地吞噬火油，然後貢獻出力量。而諷刺的是，這種思路恰恰是“天方奇人”希望他們的手下保持的。
機械神教！沒錯，新阿拉伯帝國為了確保“長治久安”，採取的模式確實酷似戰錘40k裡的機械神教，那些機械的操作歸程變成了教義、經文一樣的存在，操作者不知其所以然，只知道“真神就是這麼安排的”，至於運算子合規程卻依然出了事兒，如何解釋？當然是因為操作的時候“內心不夠虔誠”啊！
因此按照上述說法，把三艘蒸汽戰船，四艘內燃機(柴油機)戰船開到龍川縣城外的東江河段的那些人毫無疑問的是非常虔誠的，這七艘戰船都處於保養良好，戰力優秀的“奇佳”狀態，甚至連船上的“天方奇人”及其爪牙的心情也是如此——畢竟是一路燒殺搶掠過來，心情能不好麼?
在某種意義上，這些依靠船堅炮利橫行無忌的“天方奇人”及其爪牙，差不多就是在s舊時間線上十九世紀中期以後無法無天的泰西列強殖民者，而且馬逢知的態度也和那些“畏洋人如虎”的晚清官員極為酷似——打是不能打的，這輩子都不可能打的，誰打誰就是自尋死路，只有好好跪舔這群海外來的大爺，才有可能保住自己搖搖欲墜的統治權力。
如果硬說這裡面有什麼區別，那就是這時候的來犯之敵可比太平天國牛叉多了，在馬逢知的評價裡，如果夏完淳、陳永華那邊的戰鬥力是十，“天方奇人”那邊的戰力也差不多是十，而自己這邊的殘兵敗將戰力最多是三，但是考慮到具體的戰場環境，馬逢知還是把勝利的寶壓在“天方奇人”這一邊，這不僅僅是利益使然，更重要的是——對手那邊似乎已經沒有給力的大型戰船了。
長期以來，戰船都是毛雄輝下屬勢力的王牌之一，龐大以內河船隻為標準）、火力強勁、皮糙肉厚的戰船，對於任何敵對勢力都是可怕的噩夢。然而夏完淳、陳永華入粵後走了一段相當長的陸路，現在已經完全失去了大型戰船的火力支援了，而讓這七艘“妖船”在龍川縣城外的江段停泊下來，用可怕的火力阻擊來犯之敵，必然大殺特殺。
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當馬逢知一邊款跪）待舔）“天方奇人”，一邊備戰之時，在從長樂到龍川的道路上，無數車轍正在産生。
在參與了“打倒投韃土豪”的正義事業之後，這一帶的農民，不管是土家的還是客家的，對光複軍的認同感都在迅速提高，再加上這幫新來的明顯財大氣粗，和待著兩天就走的流寇根本不是一個檔次的存在，所以“跟著光複軍有肉吃”迅速成為大家的普遍思想，而在得到切實利益之後，“一拜昊天，二拜後土”和“我軍必勝，斬妖除魔”這樣的思想就更容易擴散了。最重要的是，這個“斬妖除魔”並不是虛無縹緲的概念，確實有一幫子“妖魔”，或者說的更牛逼一些，是“域外天魔”在禍害，連一度盤踞廣州城的那個偽清英王，據說也被“域外天魔”抓住、控制了起來。
“域外天魔及其爪牙所到之處，寸草不生，不想死的都給我好好地支援光複軍！只有光複軍和昊天教才有消滅妖魔的辦法！”這段話倒是非常有依據，由於那七艘戰船一路忙著燒殺搶掠，並不是一直保持運動，在加上昊天教組織的聯絡，東江沿岸死傷慘重的訊息更早地流傳開來，而且後來有從東江沿岸逃過來的難民出現，更是增加了“域外天魔無惡不作、根本就是不想讓我們活啊”的可信度。
對於不想讓我們活的妖魔鬼怪，那自然第一反應是——揍死他！這一代的百姓從未如此團結過，分散的力量從未如此擰成一股繩，而既然是“為活命而戰”，那麼士氣高昂是可以想象的，大量的物資就這麼大車小車地往前線去運也是這種高昂的體現，而在另一方面，“擊敗域外天魔和通魔狗賊可以得到大批金銀和錢糧”，那也是最重要的動力之一。
在那些依靠人力推動或者畜力牽拉的小車裡，其中有一些形狀比較特殊的存在，在光複軍的武器序列裡被稱呼為“威三火箭車”，雖然車上的火箭和車本身的比例沒有紅警中的v3火箭車那麼誇張，但就“陸上遠端打擊”的定位來看，可謂一脈相承。
相比於沉重的野戰炮，火箭車在重量、射程等方面確實有一定優勢，而劣勢主要在於精確度、火藥的消耗，以及對“堅固目標”的殺傷力上。不過事實上這三者都不是問題——精確度可以用威三火箭車的數量去變相達到，毛雄輝陣營的火藥産量一直在激增，至於“堅固目標”？真以為龍川縣城和城外的“域外天魔”戰船很堅固麼？
燒了他們！炸了他們！烤了他們！這一連串近似於fff團的口號是目前光複軍最有效的作戰方式，由於“火屬性攻擊”的比例太高，已經有人懷疑開創這種打法的人顯然是毛雄輝）是不是五行缺火，所以拼命地放火來“缺啥補啥”。不過有一點是確定的，由於火箭彈這種東西的大行其道，就算在沒有水道，無法行駛戰船的地方，光複軍也依然可以擁有相當強大的遠端火力。
與遠端火力相配套的，還有大量的，以火銃為代表的中程火力，還有大量的肉搏部隊——哪怕是剛參軍不久的農夫也能拿到一把趁手的長矛，更不用說老一點的部隊裡那披甲率高到“簡直不像話”。畢竟光複軍的作戰原則是——你遠端打不過我，靠近了依然打不過我，一旦攻破城池，那潮水一般湧入aaagh一撥子的長矛手，可謂敵將永遠的痛。
從長樂縣城到龍川縣城的進軍相當平靜，路途中除了少量斥候交鋒外，並沒有什麼交鋒，而緊隨光複軍其後的隆武朝廷軍隊，非常有自知之明地做著打醬油的工作——他們當然也要在攻城戰中出手，但平心而論，有他們沒他們對此戰結果影響不大。
年紀較大的施大宣神色複雜地看著夏完淳、陳永華軍旗的方向，嘴唇微動，彷彿想說什麼，又彷彿什麼也說不出來。對於那兩個比自己兒子施琅還要年輕，明顯是晚輩的人，施大宣卻不要說他們缺乏戰鬥經驗，他甚至有一種“白紙上更好作畫”的既視感，這兩個年輕人由於沒有“知見障”，反倒更容易全盤接收新時代、新戰法，而他作為“前輩”，似乎已經當不上“弄潮兒”了。
若是再早十年，施大宣或許還會對這種跟不上時代的情況有所抵觸，不過現在已經釋然了，他在不久前拿到了施琅寄來的家書，得知自己的兒子也要乘船去參與一場規模宏大的進攻，因此他很盼望自己兒子的捷報與凱旋，至於自己……好好目睹夏完淳、陳永華破敵的過程便是了。
