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“奸賊！”
“逆賊！”
“惡賊！”
“妖女！”
“妖婦！”
“！”
“蒼天啊，為何竟生如此妖孽！”
“我大清紫氣東來，自會鎮壓妖魔！”
“毛賊、妖女禍亂江南，我等恨不得生啖其肉，剝其皮而寢之！”
“毛賊無道，妖邪，天下士人共討之！”
……
罵人話是人類語言文明的重要組成部分，而中國作為文明古國，在罵人話的豐富程度上怕是隻有印度那些滿嘴裡跑十萬億大軍的嘴炮王能有一拼，因此以上那些露骨的罵人話只是比較低端的貨色，真正的高階罵人精髓在於——造謠！
明清時期市井文化十分繁榮，寫各種通俗文學的文人不在少數，問題是這個時代的通俗文學彷彿掉進了糞坑裡，顏色上特別的“黃”，看作為禁書卻越禁越泛濫的精……啊不，是金瓶梅就知道這幫文人生殖系統已全面取代神經系統，而有關毛雄輝和朱倫瓔的各種段子都是啥風格，也可想而知了。
對某些擋了自己路的女人潑髒水羅織罪名屬於某些群體的本能和套路，從妺喜、妲己、褒姒這仨“紅顏禍水”罪名如此類似就看得出來，而在吳三桂引清兵入關之初，陳圓圓一度成為“當代紅顏禍水”的最佳代表，但很顯然在新時間線上，陳圓圓很快就名不副實了。
陳圓圓算個毛？妲己算個毛？褒姒……連毛都不算，在巨型魔教妖女朱倫瓔面前，這些都是貞潔烈婦！由於朱倫瓔十四歲之前是在開封的周王府度過的，而王府這地方反正沒幾個人進去過，恰恰可以隨便編造，於是乎在眾多造謠專家的嘴下，朱倫瓔成了一個一出生就會勾引男人的天生騷種，到十四歲時做過的不守婦道的事情沒有一千，也有八百，而且李自成攻開啟封，扒開大堤放水，開封死三十多萬人都是朱倫瓔勾引闖賊所致，沒錯，就是她幹的！
相比於“明確是周王孫女”的朱倫瓔，“疑似毛文龍孫子”的毛雄輝要編造黑歷史難度稍微大一些，不過這難不倒眾多的造謠專家，因為只要把黃巢、李闖等他們眼中不可饒恕的逆賊的罪名按到毛雄輝頭上，任務完成！
於是乎在眾多文化人的描述裡，毛雄輝成了一個“殺人九百萬、吃人一百萬”的超級魔頭(至於你說毛雄輝經過的地方沒這麼多人？那又有什麼！要知道根據投清文人編纂的《明史》，張獻忠殺人六億，超過當時世界人口總數……)，“身高丈二、青面獠牙”，由於毛雄輝一直儲存著當年馬大疤給他的狼牙棒，這也成了一個造謠關鍵點——“這狼牙棒是用人腦殼做的，上面的刺兒是人牙，後面的把手是人大腿骨”，直接食人魔大酋長化，服不服？
當然批判的武器始終代替不了武器的批判，不管這幫人在蘇州寒山寺“除妖大會”念多少經，造多少謠，都沒法傷害到毛雄輝、朱倫瓔的本體，不過很顯然這幫子人很知道變通，思維也和某些後世“砸車愛國者”有些類似——奈何不了毛賊、妖女怎麼辦？沒事啊，去砸打搶與之做過生意的商人店鋪即可！
當然砸打搶這麼“下賤”的行為，神棍和儒生們自然不會親自出手，於是乎蘇州府城裡各種各樣的流氓、混混、破皮、無賴，總之就是“流氓無産階級”成了最好的打手，反正他們鬧成功了也得老老實實地把大頭上繳，而鬧的不成功了……那死了就死了。不過既然有昂邦章京田雄、貝勒博洛這樣的重量級人物作為總後臺壓陣，“鬧的不成功”是不可能的。
前些日子裡和鎮江伯勢力做買賣，頗賺了一筆的那些商人現在成了最悲催的存在，人被殺，錢財、物資被搶，店鋪被付之一炬。一時間蘇州府城內外火光熊熊，慘叫聲此起彼伏，然而這群無組織無紀律，只知道看著銀錢辦事的打手，只是博洛“剿滅毛賊大方略”中，非常小的一部分。
