而最讓敖皇開心的是，他藉此機會又收了好一波的禮。
憑他純血真龍外加御寵聖師的身份，沒人敢隨便敷衍。
所以他獲得的賀禮很是豐厚。
自然叫他很是開心。
就這樣，一場化域大典足足舉辦了三個多月方才圓滿結束。
而在此期間，李潮、墨星玄和弱傾若都有所提升。
李潮提升到了明臺八重，墨星玄提升到了化域四重，弱水則提升到了化域七重。
舉辦了化域大典之後，前來觀禮的修士也就各回各家，敖皇也繼續恢復了他的龍龍生活。
他最先做的就是將收上來的禮物全部都轉化成了精純的大道本源法則之力，然後全部加持在了血脈之上，使得他的血脈又再次進步了些許。
只不過因為他才剛剛突破到化域境界，所以還得緩和一番，否則的話，立時就可以突破到化域二重境界。
這一日，敖皇和妙順閒聊起來。
妙順突然說道：“您可知道什麼是斬三聖？”
敖皇：“聽名字應該是一種強大的秘法。”
“對。”
妙順給敖皇解釋了一番，敖皇也就知道了何為斬三聖秘法。
所謂的斬三尸，在一定程度上可以理解為斬去善念、惡念和執念。
但卻並不是讓修行者沒有善念、惡念和執念。
而是在本身本尊的基礎上，斬去外在的善念、惡念和執念。
如此一來，修煉者的本尊還是有善念、惡念和執念這種存在。
但是思維卻會處於一種高度理智，高度智慧的狀態，擁有善念、惡念和執念，卻不會被外在的善念、惡念和執念所左右。
如此一來，便會成就自我中的自我，至高無上的自我，獨一無二的自我，也就是真正的自我。
對於一般人來說，其實他們的善念，惡念和執念並不是先天就存在，大多數的都是由後天所養成。
所以他們自以為的善並不一定是善，自以為的惡也並不是一定是惡，自以為的執念，自以為的自我也並不是執念，也並不是自我，這個自以為的自我並不是真正的自我，而是受到外在影響而產生的外在自我。
唯有斬去外在的善念、外在的惡念和外在的執念，使外在無法影響真正的自我，才能夠斬去外在的自我，將真正的自我釋放出來。
說的直白一點，其實在斬去三尸之後，那麼人就會處在一種高度客觀的狀態，在思想的真正深處，不再會受到外界的影響，看待事物便能以一種絕對理性看穿一切事物的表象，看到他們的本質。
無論是看待什麼樣的事物，不論是看待什麼樣的存在，都能夠產生一種類似於上帝視角一樣的存在，修行路上就可以受到強大的加持。
而且最關鍵的是，這種斬三聖之法並不是像很多邪魔歪道修煉的那種邪術一樣，並不會對人的性情產生影響，或者說是不會影響人的真我，反而會釋放人的真我。
這樣一來，生靈仍舊會有善念、惡念和執念，但是在看待事物的時候，就不會侷限於善念、惡念和執念，也不會被善念、惡念和執念所迷惑，反而能夠跳出善念、惡念和執念的圈子，以俯視的視角去看待問題，去看待世界，去看待一切事物。
……
《清皇》有載：好風光，當縱歌。
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