柳寒愕然抬頭，卻是子賢身邊的一個年輕人，這人身形瘦削，頭髮用布帛簡單的籠了個髮髻，然而卻沒有完全籠著，留了部分散亂的披在肩上，臉上抹了層，看著就像前世戲臺上的白臉。
白臉直身衝巨木和稚真施禮：“先生此舉不妥！”
稚真不悅反問：“有何不妥？”
“自古士庶不同桌，先生此舉有違禮制。”白臉神情依舊恭謹。
“士庶不同桌？荒唐，古時那有此禮，”稚真冷臉嘆道：“世人皆以士庶有別，在蘇某看來，此舉不過作繭自縛，等而下之，休得再說。”
“不然，”白臉依舊堅持，目光堅定：“禮，為人倫大防，士庶之別，上下之尊，長幼之別，皆有規制，故先賢作《禮論》，規制天下之禮，我大晉以此立國，乃國之根本，根之無存，國無咎！”
柳寒直身於此，很是尷尬，也暗暗心驚，他忽然覺著自己是不是太樂觀了，連巨木稚真兩大名士都被人當面指責，這士庶之別，真是堅如磐石。
“荒謬！”稚真先生冷笑著喝斥道：“何為禮？先賢作《禮論》，目的在教化天下，先賢有言，‘人生而有欲，欲而不得，則不能無求。’‘求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之慾，給人之求。’
《禮論》開篇即言，制禮為規範人之慾，不能欲求無度，上下尊卑，德者居之；自古以來，凡有德者，無不尊之，反之，無論士庶，皆下之，此為禮之精髓。”
柳寒有些好奇，這大慨就是所謂的辯難吧，大晉盛行此事，太學還特有辯難課，龍門書院每年都有辯難會，每年這個時候，各方名士，各地士子，紛紛前往，盛況空前。
“不然，”白臉依舊堅持：“恰如先生所言，先賢制禮，在於教化天下，使天下不為欲所控，此正是禮之本質，人分階層，若人人固守階層，則天下安定，再無紛爭。”
柳寒左右看看，大廳中人表情各不相同，有的不以為然，有的讚賞不已，也有象犀鋒那樣不動聲色，但犀鋒身邊的那位軍官明顯不忿。
“人分階層在於固守階層，再者，階層之分，乃以德為準，而非生而有之的身份，德下者，人皆賤之，無論其為士亦或其他。”稚真也不生氣，甚至沒感到被冒犯，語氣反而變得緩和了。
柳寒微微皺眉，覺著這事要這樣辯難下去，何年何月是頭，在三歸堂見過，太宗年間，帝都邙山白雲觀便辯難過，雙方引經據典，結果誰也說服不了誰，堅持的依舊堅持，不在乎的依舊不在乎。
柳寒呵呵一笑，將所有目光吸引到自己身上，他整整衣冠從白臉笑道：“吹皺一池春水，干卿何事。”
稚真愣了下，巨木微微皺眉，這樣的舉動很是失禮，辯難不是不準插話，但插話之前要先行禮，表明觀點，而柳寒採取的方式，特別是這話，干卿何事？
簡單！粗暴！無禮！
“大膽！”
“無禮！”
還沒等白臉和他身邊人反擊，另外幾桌上的幾個年輕人起而怒斥，這群年輕人佔據了另外一個屏風，此時屏風撤去，正注目觀戰，柳寒話剛落，這群人的神情全變了。
“何為大膽？何為無禮？稚真先生邀請在下同坐，與爾等何干？自古以來，有尊賢，有尊德，何來尊出身？先代君王尚且禮賢下士，此士非士族之士，而是賢士之士。”
“我等辯難，爾不過銅臭之人，大膽如此，還不退下！”
柳寒抬眼望去，灑然一笑，伸手端起酒碗，一口飲盡，抹去酒跡，慨然答道：“事，與我有關，我為何不能開口，爾等黃口小兒，不知天下之大，不讀聖賢之書，卻在這妄自辯難，唯以陋禮身世難詰，何以服眾？何以服天下？”
“陋禮？你可知禮？”
“禮為何物？”柳寒的反擊非常尖銳，那人愣了下，柳寒不打算再給他機會，他當然清楚，自己在這上面的造詣也就那麼點，這裡面大多數人恐怕都比他深，在這上面糾纏，時間一長，就要露餡。
