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沾染因果，不得解脫，名利枷鎖，歲月摧磨。
可是，無論怎麼掙紮，除了滿地紅塵之外，我們能得到什麼？
老國僧苦心孤詣地造出辯出來，一則是欺負錢權年少，就算從孃胎裡就開始打坐念經，對於佛經的研究又能達到一個什麼樣的火候？
修行，修行的法門，就像一個人身上的四萬八千個毛孔，透過毛孔，這四萬八千個法門都能進入體內，見到真髓，就算一個法門一部經書的話，就有四萬八千部經典，更何況每一個法門還不止一部，前後矛盾，難解其意，甚至易行難信，或者易信難行的經書不知又有多少？
玄玄法師年不及十八，讀過幾本書，肚子沾了幾瓶墨水。
紮玻大師不用拿在手上掂量也就可以估算出來了。
一句話，老國僧就是藉著辯法來實現誅殺對手的目的。
退一萬步說，就算這個年輕的玄玄法師有著通天徹地的本事，知曉過去未來，明知前面是一坑，明智之士還會選擇跳下去嗎？
如此，錢權也就不得不作出知難而退的讓步，將大國僧之位主動地拱讓於人。
這一步同樣也在紮玻大師的算計當中，如此一來，紮玻大師還用不問及此事強逼大汗非得辦啥子不可，給當場的每一個人留下一個大度的好印象。
這就像錢權在地球上所玩的賺錢遊戲一樣，他玩的就是錢，世界十大財團算什麼？你們出一個億，我就加上個五千萬，出十億，我就加個一億，跟錢權竟搶收藏品，非得讓對手氣得跳樓不可，要不就逼得所有的競爭者知難而退，錢權可以坐享其利......
算計，算計，不管是出家人還是俗世人，算計的套路其實都是一樣的，文一點的叫做利誘，弄個年薪幾十萬，幾百萬出來，看你動不動心，動心了，你就是網中的魚，正所謂入觳了。
武一點的也可以稱做威逼，這個大家都懂的，上梁山的好漢們，有誰不知，又有誰不曉，不一定非得讓人用刀架在脖子上，用槍頂在腦門上，這個才算是威逼，製造逼人形勢，照樣可以把人逼上絕路滴。
散朝後，群臣如退潮的魚兒一樣來也沖沖，去也沖沖。沖來沖去，就少了一塊沖浪板，不過，今天沒有關系，大家還是一樣的興奮，因為三日後，還有更大的熱鬧可以看。
其實明眼人已經看出來了，這個老國僧跟一個小國僧馬上就要幹起來了。
戲無好壞，有熱鬧看的就是好戲。
依照錢權的看法，男人有三樂，看戲，弄權，做新郎。
其實這三樣都可以冠予一個倌字，戲倌，權官，新郎倌，這都是頭上蓋帽的樂趣，其中看戲排在第一位。
三日後馬上就有好戲看了，散朝後，不等大汗的詔書下發，舉行辯法大會的訊息隨著退潮的官員們的無意散播而傳遍了昌的各個角落。
這個訊息紅了，紮玻大師的臉一下子慘白了起來。
