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第七十七章 民主太傷腦 (第1/2頁)

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“假仁假義?”眾人都聽得清清楚楚。

“是的,這是小貓在哭四隻老耗子。”紮玻大師帶著很是不屑的語氣。

很顯然,紮玻大師指的是錢權那一番求情的話純粹是在裝逼呢!

紮玻大師是極力要求將四人繩之以法的人,反正罪名剛才大汗已經說了。

錢權主張網開一面,放四個老國僧一條生路,盡管他們一系列的舉動都是針對自己來的,或者可以說是針對這個大國僧的位置來的,但是佛說悲天憫人,眾生平等,得饒人處且饒人,能不造殺業最好不過了。

錢權本無心於這樣一個勞什子的空名頭,捲入這一場大國僧的競爭實在不是自己主動地想要積極爭取的,可是年輕人的心性就是如此,你們作矛,我不執劍,化作盾總可以了吧,未經戰鬥就退讓看起來實在是太軟弱了。

太軟弱了別人也許真的把你當病貓來看待了。

在場觀眾饒有興趣地看著,以他們的經驗來看,一場沒有硝煙的爭鬥又拉開序幕了。

一波未平,一波又起。

先前是額波,可羅,多密,諾頓四個老國僧要搞他,現在紮玻大師也跳出來興風作浪了。

眾人齊刷刷地目光都聚集在錢權這個新面孔身上,很多人已經想到這個小和尚一定會疾言厲色地為自己辯護,親王汗可沁還猜到錢權會不會像昨天晚上一樣,暴跳起來,再來一個耳光……

好家夥eon,打耳光來得又簡單又過癮,暴力複製版中最沒有技術的一種,可以說,就是一種簡單的發洩!

大汗坐在那裡,也是一副要看熱鬧的神情,他要看錢權是如何應對的。

錢權看著眾人的狼一樣的眼光,那心中也是怕怕地,他很不得自己抽自己一個耳光,丫的,裝逼,裝逼,這個袈裟披久了,他自己都覺得已經進入了高僧大德的系列中去了。

這下好了,說上兩句求情的話出來,馬上就有人認為自己是假仁假義,有點道貌岸然的味道了。說得嚴重一點,這個叫做做好事遭雷劈。

像這樣的情況,錢權覺得還是走小人路線比較合適。既然大汗都已經將他的四個對手打倒在地了,他就應該走過去再踏上一隻腳,義正嚴辭地大聲喝斥,你們四個還不速速認罪,坦白從寬,抗拒從嚴,然後洗幹淨身子,引頸就戮…..

只要這樣一說,大汗肯定是很高興的,這個東西叫做配合,紮玻那老貨大概也不會就這樣說自己是在貓哭耗子假裝慈悲了。

裝逼就裝逼,反正現在醒悟過來再走小人路線已經如同洪水過了壩——遲了。

於是錢權決定要將這裝逼事業進行到底!

所以,在眾人熱切地目光下,在所有觀眾熱烈地期待當中,錢權出場了。

群情激動啊,喜歡文戲的早就在想象著將會是一場什麼樣的口水戰。愛好武鬥的更相信這個年輕的小和尚來個怒氣沖頂,一個巴掌甩過去,再配上一句給力的臺詞,比如老子不發威,你把我當病貓啊!

伊喲喂,好期待啊!

錢權擠出一絲若有若無的笑容,雙手合什,宣一句阿彌陀佛後,就一言不發了,電視上放的那些高僧形象被他模仿了八分。

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