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這一天，風和日麗。
這一天，群情激動。
這一天，昌這個地方的民眾將親自見證一場特殊的辯論大賽。
特在何處？
特在這種辯論是極難遇到的，說他是百年罕見一點兒也不稀奇。
特在這種辯論不是世俗間普通人之間的爭辯，而是一種學術方面的交流辯論。
特在這樣的學術辯論，是在僧侶之間進行的，而且對公眾開放。
特在這是大夏官府主導支援下的一項遠古專案。
世俗之中罕見，比哈雷慧光顧地球還要罕見，官府主導，歷史悠遠，據說，所有的皇室成員包括大汗在內，各部落的君長們，都會來看一個新鮮，又是對外免費開放的性質，這一天，周圍的民眾們都會從四面八方湧來觀看坐聽，場面就像趕集一樣熱鬧，同時這也是統治者難得的一個與民同樂的機會，而且，裡面還有一些功利的性質在內，一些狗血的情節在裡面。
紮玻的論文已經在城門口張貼有兩天了。
這兩天，人們都在談論著這論文的事情，好多好事者將這論文摹寫了下來，當然不是拿來收藏的，而是躲在家裡，查經翻典找刺兒。
按照老規矩，凡是有指出這論文有一字不符合義理者，寫這一篇論文的論主就會被斬首示眾。
這條規矩立出來，不僅僅是官府方面的作秀，至少不全是為了論主的名氣著想，而是統治者們對於精神信仰這一塊看得死死的，唯恐一個不小心，邪門歪道就會見縫而入，動搖立國之根基，國民之信仰。
正因為立此規矩甚為嚴厲，導致這樣的辯論大賽一般都是百年才出現一次，甚至幾百年都沒有。
世上吹牛皮的甚多，立怪論的人也不少，裝逼格的大有人在。
名才相當的人不多，真正有料的人也是不多。
有實學又有膽量的人更是少之又少。
有實學又有膽量的和尚那是少之又少裡面的少數。
所以，幾百年，甚至幾千年才出現一次這樣的辯論賽很正常，正常不過了。
這種辯論賽就是僧侶之間的辯法大賽。
爭論的是一些形而上學的性性空空的哲學理論，一般人也是聽不懂，看不明白的，可是並不會因為這樣，讓大家少了前來觀禮的興致。
因為看熱鬧的心態本是人的一種天性，經常看到盲人在大街上亂竄，在茶樓，在飯館，在酒肆，說某某女子長得如何如何好看，說某某將軍如何如何地英勇善戰，評說得就如親見一般，那些聽瞎子評書的看客們更是如此，回頭就向老婆孩子講述著瞎子所說的故事，有想象力的更是添油加醋一番，吹得比瞎子還要厲害。
