當日那梧枝與其相鄰親厚的一枝桐枝被火燒得最盛，相繼枝斷離樹。
梧枝離樹後心有不甘，不能迴歸本體，落地後又羨慕人為萬物之靈長，因此便一心想做個人。
恰逢那日太上老君奉天帝之命去往花果山走了一趟，回來時正好路過梧枝落難之處。
那梧枝百般不安時，看到太上老君急急趕路，也不多想，便將其靈魄附在太上老君身上一起進了浮山老君煉丹之所。
當日正好是老君丹爐出丹之日，梧枝趁老君大功告成休息之便，小心刮下四十九顆已煉成仙丹的表層偷偷服了。怕被太上老君發現，那梧枝偷服後就逃出浮山。
那些仙丹藥末雖數量有限，但法力也不可小覷，梧枝便藉此法力，用自己枝幹中所藏靈氣暗中修煉，將未燒燼之殘體復活。但未及化為人形，便被人發現用其軀幹製成了一張琴。
琴者情也，不知歷了幾世，那琴被人時常彈起，體內又被注入了許多人間情愫，既有情便成念。而情乃人間萬苦之王，此為其當日偷太上老君仙丹之報也。
從此梧枝心中倒將修身化人之事暫且放下，心心念念起當日同時離樹的雌桐枝，不知她如今是何種模樣。
那琴體服過仙丹，原本已是半仙之體，雖然懵懂，但所生牽掛，引來世間不安，萬種紛爭亦由此而成。
修緣看到那些文字，心中正迷惑梧枝與桐枝未來時，眼前卻又出現另一段文字，只見上面寫道：那桐枝離樹後不知歷了幾世，得觀音座前捧珠龍女暗助，修煉多年後，奉觀音之命隨捧珠龍女一起下凡度劫，前世之事皆不記。
梧枝被人制為琴，則世世無法投胎為人，心生幽怨又有牽念，遂世代尋找桐枝。
到某年方在人間發現桐枝已修身為女，因人間只一世，世間萬物唯石可穿越恆久，遂用力而為，棄木為石，發願從此後生生世世不離此女。
至今世梧枝心願雖遂，然離樹後枝葉積累的那縷幽怨存在三界外聚為妖孽，後又投靠渾沌意圖將天地攪混，現皆化身為人寄居在異族，與桐枝幻化之人同朝，國之動盪亦由此而起。
咒者需尋得此一人一石，念此咒語即可將幽怨消散，國難亦平，梧枝與桐皆歸入梧桐樹，從此再無瓜葛便可保一世平安。
後面便是一串咒語，修緣忙用記了，希望他日能透過此咒語救萬民於水火。
記完咒語，修緣有點興奮，自出生以來，即住在廟中，在師父的教養下養成了處變不驚的習慣，但此時在空中在腦海裡看到的那個故事還是令他激盪了許久。
怪不得父親及父親之前的祖輩們都沒看懂這本書，原來玄機在這裡，自己可有真是師父說的那個被選定的人，能看懂神仙書，這可是太神奇了。
稍微自得了一會兒，修緣又想道：原來一株樹的兩根枝幹幾世前的淵源帶來的國運家運如此激盪，這梧桐樹此時京城中就有無數，但梧枝與桐枝早投身為一人一石，且人石不離，這要到哪裡尋去？
修緣心中著急，忽然有個想法令法心動，既然自己是世上能看懂這神仙書的人，那麼一人一石必然與自己有些聯絡，否則天書看得懂看不懂有何分別。
想到這便下意識地將自己認識的人先想了個遍，忽然腦中閃出一人，墨子桐，難道會是她？聽說她身上的青玉犬為抓周時所得，從不離身，而那青玉犬不就是塊石頭，難道這拯救天下蒼生的人會是她和她身上那塊糙玉？
修緣心中有了目標，此時有些興奮，心想：她既然能帶著那塊石頭嫁進端木府，必會有蛛絲馬跡。墨子桐離開京城去善城時不一定把所有東西都帶走，不如去她的關雎閣查訪查訪，說不上會有意外收穫。
想到這兒，修緣耐著性子等天亮後，便急不可待找來穆欣榮先打聽了墨子桐在府裡的住所和現在那院子的現狀。
穆欣榮不知所以，只將知道的盡數告訴了眼前的德音少爺。德音早就聽人說起墨子桐畫畫的好，連府裡的老爺都佩服。此時從穆欣榮那裡聽到墨子桐還有不少的畫現都留在關雎閣中並未帶走。便又來到葉晨露跟前，對葉晨露說自己想看看墨子桐留下的。
修緣向葉晨露提出看畫的理由是：聽說墨子桐的畫有特殊畫技，自己在畫畫方面有所涉及，既然來了就想一併看看習學習學再走。
葉晨露並不知修緣去關雎閣的真實用心，聽他說要看看墨子桐的畫作不以為然，也沒多想即令湯媽陪著修緣去關睢閣看墨子桐的畫作。
修緣雖是個出家人，但琴棋書畫皆有染指，尤其對畫畫頗有研究，當他看到墨子桐那些本朝根本沒有的畫技時，心中驚歎：墨子桐果然非同小可，畫畫的技法非本朝之前所有，她究竟是哪裡的人？
墨子桐當日所畫的無非就是家中眾人並所見之物，或園子或門樓，或賞雨，或弄雪，或飲酒、或跳舞，或讀書或吟詩，都是生活場景或所見所聞。
湯媽將修緣送進關雎閣後，葉晨露之前有令在先，德音少爺想看什麼就看什麼，不得拘束。因此，湯媽引德音進了關雎閣將墨子桐未帶走的畫作拿出來後，便推說有事先走了。
