當年墨子桐嫁過來後，知道德音的情況，也曾想請端木德音回府裡住，先是被端木華一口拒絕。
後來德音長大略通人事後，他自己也不接受墨子桐等人請他回府的說辭。
他覺得端木府不是他該去的地方，他天生就是與佛結緣的人，就該呆在廟裡與師父相伴。
墨子桐請不回這位少爺，只得作罷，便吩咐下人衣食用度上皆與自己和端木華一樣同份同例。
端木德音在衣食上雖不缺什麼，但從小親情的缺失，讓他對師父和佛禮有了依賴，漸漸地對紅塵中的人事越來越不放在心上，後來他更是悟出了一套自己的道理：人活百世，最後都是四大皆空撒手而去，過去的事不想便不傷心，不傷心便可從容，越是放下越能得到解脫，這種思想隨著年齡的增長越來越深深地紮在他的心裡。
所以就算是從小在精神上唯一能依靠的師父圓寂後，德音也能從容面對，因他知道人修不修來世這肉身終有一死，有時候死亡也許才是今生真正意義上的解脫。
在端木德音的內心深處，他甚至還有些羨慕師父，也為師父圓寂後將這一世所有一切放下，得以真正地解脫感到欣慰。師父終於解脫了，可以離開人世去往西天極樂世界，他還沒有這個資格，自己這一世修行的路還遠。
此時葉裡露看著端木德音那張似曾相識的臉疑惑地問道：“敢問小師父是不是俗姓端木，你是不是端木家的人，你娘是不是姓文？你怎麼到府裡來了，家廟裡一切可好？”
修緣聽葉晨露一連串的問題，便緩緩說道：“小僧俗名端木德音，我師父已圓寂，他去往西天極樂世界時讓我來府裡取兩本書，說此書為端木仙祖所寫，要我拿去好好研讀。我本佛門中人原不管紅塵中事，但師父遺命不能不受，因此前來取書。這次進城還仰仗葉施主的信方才進來，這是葉施主要我交於你的信，我也是為送信為名才到這裡的。”
葉晨露一聽果然有信，而且還是父親葉家桂的信，心中歡喜，既然父親能帶信來，說明他一切安好，不知母親和家裡其它人怎麼樣了。
一邊想著一邊忙不迭接過信開啟看去，見葉家桂信中說家人聽楓帶來的訊息，葉晨露的大哥葉旬如和二哥葉淘如都以身殉國了，家人其它人尚好，現寄居在端木府家廟附近的村落中由端木府家廟照管著，希望葉晨露帶著斯陽及早出城和家人團聚。
葉晨露看完信，知道父母家人一直得家廟照弗未受什麼苦楚，對修緣也起了報恩之心，便急忙又問道：“你此番費力進府來，不只為送這信吧，有什麼事你儘管說，我定為你周全。”
修緣淡淡一笑道：“我此番來是奉師父之命只為取那兩本書，不知能不能行個方便？”
葉晨露看完信的那一刻，以為修緣定是聽了父親的話，讓自己勸說德剛投誠，心裡正想說辭。
此時聽修緣只說要取兩本書，便笑道：“區區兩本書，也不值什麼。老爺的書都在這個院裡，另外我知道還有一些古書，有些放在閣樓上，有些在地庫中，我派幾個人幫你找吧！”
修緣笑道：“不必麻煩府里人，我自己找。我在這裡呆三天，三日後就出城回去。”
修緣按照師父告訴他的書名，最後在地庫的古書堆裡只找到了《奇術斷章》，並未見到《奇病論》。
遂向看府時舊日下人問了，下人知道府裡書籍借取皆記錄在書籍借取名錄中，便找來查了查，向修緣回道：“另一本書太太當時從這裡拿走了，現在太太不在府裡，實在沒法問。”
修緣聽到《奇病論》被墨子桐拿走了，無法取回，只得先拿了《奇術斷章》先出來。
因地庫中存放的書本長年無人問津，下人以為這些書也不重要也不認真打理，因此書頁中已經有所損壞，有些字已經模糊不清了。
修緣看到書本被損，又翻看了其它一些書，也都或多或少有所破損，便向葉晨露提出要再呆一段時間，修補那些書籍。
葉晨露此時根本無暇顧及府裡這些破舊的古書，便讓人騰挪了幾間屋子，又抬了好幾張大案几，安排幾個下人隨時候命，以方便修緣修復晾曬那些書籍。
修緣令人將那些平日無人打理的書籍盡數搬到葉晨露準備好的幾張大案几上，命人好生看守勿讓生人靠近，以免再次受損。自己拿著《奇術斷章》回屋中先睹為快起來。
修緣來到葉晨露為他準備的寢室正是秋水塢，即之前墨子桐養傷住過的那件寢室中，也顧不得更衣，便急忙坐在案几前翻看起來。
端木德音坐在案著看著眼前這本看上去破舊的書，心想：師父說此書為當日端木家有仙緣的祖上所寫天書，現活著的族人無人能懂，就連端木華這樣學問深精的也沒看懂過，說明此書未遇到有緣之人，同時也說明這書並不好讀。
