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第八章 傳說 (第1/2頁)

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這一年,葉十八歲。

據說她生在一個盛夏,出生的那一日天氣少有的清涼,恰有幾片不知何故隨風飄落的嫩綠樹葉粘在她額頭的血汙上,所以部落中老人將她取名為葉。

這是雨講給她聽的,那位見證過數代人生死的老祭司記得每一個孩子出生的時間,也記得每一個人名字的由來。

如今同樣是一個盛夏,樹上翠綠或深綠的葉子被風輕撫,發出沙沙的響聲。然而在這樣一個美好的夏日裡,葉卻只覺得煩惱。

她的煩惱來自於山靈部落。

山靈部落有他們獨特的信仰,不同於對圖騰、自然現象、祖先等事物的崇拜,他們信奉著一個具體的神明,部落中流傳著關於祂的創世神話,讚頌著祂的恩德與言行,建築著很多裝著祂塑像的屋子。

祂還有個古怪的名字,也就是“山靈”。

山靈用部落的名字來稱呼他們的神明,但他們堅稱這是神明准許他們冠上祂的名。

在他們的傳說裡,很久很久以前整個世界只有一座大山,山靈居於高山之巔,而後山靈見四方空曠,便灑下泥土創造大地,又令日月輪轉四時更替,大地上便有草木生長,有野獸繁衍生息。

山靈見萬物創生而歡喜,然而眾生膜拜讚頌山靈的偉績,卻打擾了山靈的清淨令祂不喜。

於是山靈拔高最初之山,又創造了人,命人守護大山四方,隔絕眾生的吵鬧紛擾。山靈允許守護者冠以祂的名,於是便有了山靈部落。

山靈又令野獸群聚于山靈部落附近,於是不論冬夏,人都可以捕到充足的獵物,食肉充飢裹皮禦寒,不受飢寒之苦。但有些人不敬神明,違逆山靈的意志,這樣的人被山靈施以流放的懲罰,他們被驅逐出山靈部落,不能再享用山靈的恩賜,於是人的蹤跡遍佈世界四方。

葉從未聽聞過有如此複雜詳細的神明傳說,在她看來,山靈部落對於“山靈”的崇拜與其他部落對於各自神明的崇拜彷彿有某些本質上的不同,然而葉只是感覺如此,她也說不清這種不同究竟是什麼。

而在對山靈部落有了更多的瞭解之後,葉徹底斷絕了東遷的念頭。

在山靈的傳說裡,最初之山就在山靈部落的東方,而部落存在的意義就是守護最初之山。假若想要繼續向東——不論以哪種方法,哪怕選擇繞過山靈部落,都勢必會迎來山靈部落不死不休的攻擊。

有鹿比山靈弱小太多,不可能承受住山靈的憤怒。

然而山靈傳說中的“最初之山”與老祭司曾說過的“極東之山”好似有幾分共通之處,莫非所謂“山靈”便是老祭司曾說過的神明?

葉甩甩頭,讓自己忘掉了這個荒唐的想法。雨曾說起神明,卻並非提起創造世界之類令人震驚的言論,也未曾提到山靈部落的存在。他還說過神明居住於“世界之外”,神明也不只是某個個體的存在,神明有很多。

而且他還說神明的樣子與人一般無二,怎麼會是山靈所祭拜的塑像那種詭異的樣子?

山靈部落對“山靈”的信仰新奇詭異,但這本身在葉看來並無不妥。畢竟是山靈部落自己的事,葉沒有興趣去管。

但山靈的信仰已經影響到了有鹿部。

山靈部強大且驕傲,允許其他部落的成員隨意出入他們的領地,甚至會同意外人和他們分享食物!

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