著名學者聞一多在 20 世紀 40 年代便探討了龍的原型，據其考證，龍圖騰的最初原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰、鹿圖騰的氏族之後，就把牛角或鹿角加在了蛇的頭上，後來又加上了豬的頭或馬的頭，加上了虎或鱷魚的腿、鷹的爪子、魚的鱗、花的尾巴，經過長期的發展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象。聞一多之後，不少學者也都認為龍的原型是蛇。
還有認為龍的原型是鱷魚的說法，最早提出龍的原型為鱷魚的是中國古史專家衛聚賢。他在 1934 年出版的著作中便說“龍即鱷魚”，一些外國學者也認為龍是鱷魚。
此外，還有人認為龍的主幹的基本形態是蛇、蜥蜴和馬，有的則認為龍是從閃電或彩虹演化而來的等。
蘇州大學徐山考釋了甲骨文“龍”字，認為：龍，其甲骨文字形和“電、雷”兩字比較，龍字可視為“電、雷”的變形。
龍字保留了閃電的彎曲狀，又將表示雷聲的符號“口”狀移至彎曲處的終端，表示龍的口部。龍字中的口開口朝下，表示雨從龍口中傾瀉而下。龍觀念的產生，是原始先民對產生雷電的原因的一種生物化解釋。
在“龍”字的異體中，字形是在龍的形體上方加上“辛”。辛，甲骨文字形為斧劈樹木狀。從這個意義中又引申出刑具。
在“龍”字中，“辛”位於龍形的上方，從辛的語義和造字的上下結構中可以看出，這個“龍”字反映了原始先民對龍雷神）的恐懼而又企圖征服、控制它的心理狀態。
《集韻》在“龍”字下收錄了“竜”這個異體字。該字的上方和“龍”字左上方一樣，即甲骨文“辛”的隸定形式，“竜”的形義正是對雷電的征服狀。此字形有力地證實了龍的原型是雷電，從龍字的發音上看，“ong”正是記錄了雷的隆隆之聲。
長話短說，隨著華夏版圖的日益擴大，龍圖騰傳便天下！華夏人也稱為龍的傳人！
“可以迴歸了？也可以直接穿越新出來的數重天通往的秦漢等等時空？”李陵瞪大眼睛，而且這個時空，因為他身上彙集的大國氣運太過龐大，天道已經開始排斥他了，不是紂王，而是李陵。
大一統的秦朝，現在對他吸引力太弱了，因為大商比他更早的對華夏大一統了，也推行了外分封內郡縣的制度，由於軍政權利沒有完全下放，當然不會出現春秋戰國的諸侯吞併，也不會有劉邦漢初的畸形社會結構，分封與郡縣這兩種矛盾對立的制度共存，以至於分封諸侯尾大不掉時還要“削藩”。
那麼漢末三國無疑是比較有吸引力的時代了，而且李陵不需要像先前那樣選擇關羽之後就被捆綁，到了漢末不能再隨時隨地穿越，他完全可以選擇不同的時期、不同的人，甚至可以帶著水滸大軍穿越漢末了！
當然，李陵已經膩味了爭霸，只想到三國見識一番名將與著名的美女們，低調做人即可，混混日子即可！
“嗯，就直接到三國吧！”李陵說道，“漢末三國之初，董卓禍亂朝綱之前！”
說三國，要從董卓說起，正是他的亂政毀了漢朝僅剩的一點威勢，也間接造就了紛亂的三國。
董卓是西北人，那裡是漢王朝的邊疆，胡漢雜居，羌人、鮮卑人和漢人都有，成分複雜就容易出亂子，造反、民變時常發生，養出了這裡彪悍的民風。董卓是一個典型的西北大漢，性情豪爽，這樣的人總是善於結交朋友的。
董卓的出身算是地主階級，有不少田地，比平民要富足的多，但是比起世家大族又遠遠不如。但有這份家底，加上他為人又慷慨豪爽，漸漸地也結交了很多四方的豪傑。
青年時代的董卓喜歡仗義行俠，於是就在西北遊歷，當地有很多羌人部落，董卓跟他們打上交道，和一些胡人豪傑結為朋友，這些胡人有的是部落的首領，有的是當地的小軍頭，有的甚至兼職幹些打家劫舍的行徑，董卓可以算是黑白通吃了。
時常有胡人來董卓家中拜訪，董卓每次都盛情招待，甚至連家裡的耕牛都宰殺來款待客人，那時候的耕牛都是相當珍貴的財產，這番盛情搞的這些客人感動的不行，他們回去之後紛紛宣揚董卓的情誼，合計著要報答董卓。
也不知道誰出的主意，他們每人出幾頭牲畜，湊一起作為禮物送給董卓，結果響應的人越來越多，最後足有千餘頭牲畜，一齊送給董卓。當時的場面一定不小，訊息一傳十十傳百，董卓立刻聲名遠揚，遠近的豪傑都敬重董卓。
董卓也不是光靠請客吃飯就讓這些胡人對他敬重的。董卓有一身好武藝，力大過人，縱馬賓士的時候還能夠左右開弓，連胡人也很少比得上，這讓崇尚勇武的西方漢子們人人佩服。當地官府看重他的勇武和人望，讓他負責本地的治安，緝捕盜賊。後來涼州刺史也找他作自己的部屬，率騎兵討伐塞外的胡人盜匪，董卓大破這些匪徒，斬殺千人，可見董卓的聲名也是打出來的。
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亂世戰事不斷，勇武的人機會多多，要是再有些權謀，那就更容易得到權勢地位。
機會很快來了，西北的鮮卑人與羌人聯合起來叛亂，朝廷派名將張奐率大軍平叛，董卓也被徵召，在軍中擔任“軍司馬”，算是一個低階軍官。戰事順利，董卓也因為軍功升官，任“郎中”，朝廷賞賜了一些財物，董卓又一次顯示自己的慷慨，他說，雖然立下功勞的是我，但是這些賞賜應該讓將士們一起享有嘛。
於是把所有財物全分給將士，自己一點不留。董卓看上去慷慨無私，但更像是作秀，沽名釣譽而已，將士們不明真相，但他的上司張奐卻看的明白，十分討厭他的為人。
不久戰事再起，“黃巾之亂”爆發，漢王朝十三州中有八州響應，朝廷派名士盧植為帥前往冀州，董卓也在軍中，本來連戰連勝，沒想到，盧植因為沒有向宦官行賄而被罷免。
這時董卓的機會來了，跟這些宦官們搭關係交朋友當然是他擅長的嘍，他很快如願以償，朝廷封他為“東中郎將”，接替盧植的位置繼續平定黃巾。這下董卓可謂高升，可是董卓哪比得上盧植這海內大儒的地位，大軍能服他嗎？
臨陣換帥本來就是兵家大忌，自鳴得意的董卓很快就笑不起來了，大軍連吃敗仗，董卓束手無策，最後終於被朝廷罷免，送到軍事法庭審判。本來董卓被判了重罪，結果他運氣好，正碰上朝廷大赦天下，才被釋放。
董卓被赦免，官位畢竟沒了，但董卓自有辦法，他上下打點，等待新的機會。亂世果然不缺機會，董卓的老家涼州發生叛亂，這次是漢人韓遂等人聯合羌人一起造反，聲勢更大，朝廷重新起用董卓，而且官職更進一步，封為“中郎將”。但這次的造反派實力更強，戰事持續了兩三年也沒有結果，叛軍始終沒有消滅，反而董卓這位統兵大將開始尾大不掉。
這時的皇帝漢靈帝已經生了重病，開始不放心董卓，畢竟董卓是西涼人，在當地本有聲望，現在麾下掌握大軍，他可不像是那麼忠君愛國的人。於是皇帝下旨封董卓為“幷州牧”，意思就是給你升職加薪，但你自己去東方的幷州上任，把軍隊留下來交給別人統領。
可是董卓不幹了，他已經發展成半獨立的軍閥，麾下的大軍是他最看重的本錢，只是他也不想就這麼造反，就謊稱：“我這些將士跟著我時間太長，捨不得離開我，能不能把大軍一起帶到幷州。”
朝廷當然不幹，催促他早點上任，董卓繼續跟朝廷扯皮“我麾下這些羌胡士兵說軍餉和賞賜都不夠，拉著我的車馬不讓我走，這些胡人就像狗一樣乖戾，我只能順著他們的意思，留下來慢慢安撫他們。”雖然知道董卓在說瞎話，但朝廷這時候已經沒有什麼好辦法，事情就拖了下來。
漢靈帝很快去世，漢少帝劉辯繼位，皇帝太小，朝中執掌大權的是“大將軍”何進為首的外戚與宦官勢力“十常侍”，兩邊鬥得厲害，何進的幕僚給他出了個餿主意，招邊疆的部隊來京城勤王，誅殺宦官。
其實宦官權利再大也都在宮廷裡，也沒有軍權，你何進身為大將軍，帶幾百親兵也就把他們滅了，非要等邊疆的軍隊來京城，結果勤王大軍沒等到，逼急了的宦官搶先殺了何進，何進麾下的袁術等人看情形不妙，才橫下一條心殺進皇宮誅殺宦官。
鬧到最後，漢王朝的外戚和宦官勢力都瓦解了，董卓正好帶兵進京，人們這才發現，原來“槍桿子才是硬道理”，於是沒人敢再爭，董卓控制了朝政。
董卓這時已大約六十多歲，年紀大了往往更自負，他本沒有治理天下的本事，卻非要亂來。
他知道自己缺少威信，就策劃著幹一樁大事——廢立天子，廢掉皇帝劉辯，另立他的弟弟劉協為新帝，也就是後來的“漢獻帝”，這可是天大的事，當時皇帝劉辯也沒什麼大錯，憑什麼廢掉他？
再說你董卓一個西北軍閥頭子，來中央沒幾天，有什麼資格廢立天子，天下人能心服嗎？朝堂一下子炸了，但董卓用手中的刀讓眾人都閉了嘴。
正統的皇權是古代社會穩定的基礎，雖然董卓憑著武力強行換了皇帝，但這麼一折騰，漢室的僅剩的權威垮了一多半。
