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第一回吳承恩對於菩提祖師的描寫詩句。 (第2/3頁)

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臺下眾人是越聽越有趣,內心當中只感覺張寧好像就是最為頂尖的大學教授。

不,比之那些大學教授還牛叉。

至少張寧講課即有學術理論,又趣味橫生,非常的精彩。

“說到這裡,大家應該心下已經有一些認可了菩提是如來的真相吧。當然,我也知道,有一些朋友可能還難於接受。也有一些人,仍是不相信。那麼好,我們再來一個證據。”

“啊,還有證據呀。”

眾人有一些目瞪口呆。

可是,證據是什麼呢?

他們仍是一無所知。

“兄弟,你覺得,張寧大還有什麼證據。”

乘著張寧還沒有講下一個證據的時候,臺下一位觀眾小聲的對邊上的朋友說道。

“汗,這麼高大上的問題,我哪知道。”

眾人心生仰慕。

不比不知道,一比,眾人終於知道自己與張寧的差距在哪。

看吧,這就是差距。

別說賺錢的能力,哪怕是看書的水平,在坐當中,同樣沒有一個比得過張寧。

“仍是西遊記第八回,這一回寫的是如來想傳經到東土,問哪位業務員願意去,結果是觀音過來說,佛祖,我的業務能力高,我對那裡的環境又熟悉,我去。在這裡,如來在傳經之前講了一段佛法。西遊記是這樣寫的。那如來微開善口,敷演,宣揚正果,講的是三乘妙典,五蘊楞嚴……”

張寧用滑鼠指在這一段話,再度指著三乘教典。

“相信大家也看到了,菩提講大道的時候講的是三乘教典,如來也是講三乘教典。這說明,他們講的課是一樣的。那麼,孫悟空學的同樣是佛法,而不是道法。”

一切巧合,也只能說明,菩提其實就是如來。

“當然,我們還可以繼續推論。如果大家覺得這個推論有誤,那麼,我們從孫悟空身上找一找證據。在車遲國,孫悟空與八戒等人在新建的三清觀內偷吃供品,行者道:“這上面坐的是什麼菩薩?”八戒笑道:“三清也認不得,卻認做什麼菩薩!”行者道:“哪三清?”可見,孫悟空對道派的基本常識都還比較模糊,如果他是道教弟子,我已不敢想像,哪有這樣的道教弟子,連祖師爺都不知道是誰。恐怕,如此一個笨得要死的弟子,菩提別說是教他了,氣都要被他氣死了。很顯然,從這一點來看,孫悟空學的就是佛法,而不是道法。因為在佛教當中,才不會管你三清不三清。”

看了看時間,張寧發現,不知不覺已經講了半個多小時。

一節百家講壇課程,也差不多結束。

最後,清了清嗓子,張寧拿出了他的殺手鐧。

“前面講了這麼多,不管是三乘妙典,有詩為證,孫悟空不知道教三清……等等,這都是物證。那麼,最後,我來講一個人證。在西遊記當中,有人能夠證明,菩提就是如來。”

這一句話說出之後,更是讓現場觀眾席上一片嘩然。

“人證。”

“有人能證明菩提就是如來?”

“這絕對不可能。”

“不可能。”

“絕對找不出這樣的一個人證。”

“西遊記當中最為神秘的人物就是菩提,只出現了一次,就消失的無影無蹤。後來,哪怕孫悟空遇到了天大的困難,他也沒有現身。至此,菩提就在孫悟空離開方寸山之後,再沒有出現。這也成為了西遊記當中最大的一個迷。哪裡有人能夠指證出菩提就是如來,這也是為什麼,幾百年來,無數的學術研究者,都在尋找,菩提祖師到底是誰。”

但張寧註定要打破他們的眼球。

“怎麼沒有人證,要我看來,要證明菩提是不是如來,有一個人最有資格。這人是誰,那就是孫悟空。”

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