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這一天，幾個小家夥都跟著媽媽到太白樓去了。孩子們喜歡到太白樓玩，那裡常常有叔叔嬸娘伯伯伯母喝酒，也喜歡逗孩子們，所以孩子們也喜歡跟他們玩。平常日子，基叔環兒總是陪著孩子們玩，五哥七哥也總有些離不開孩子們。但是今天基叔有點事情要辦，什麼事呢，說起來也是老人們的後事，這人老了，往往喜歡考慮後事。龍標一帶有山歌：“人在世上莫認真，黃茅坡上老屋坪。有朝一日閉眼去，老屋坪裡長安身。”說的是人的生命短暫，只有那死後葬身的地方，才是永古千秋的“老屋場”。今天基叔就是要去看看他們四人百年之後的“老屋場”。
基叔拄著他的“龍頭柺杖”在前面走，環兒緊跟在基叔後面，五哥七哥在環兒的兩邊，一路說些笑話。此時他們正議論著基叔的“龍頭柺杖”：
“基叔這龍頭柺杖還好使吧？”七哥這麼問。
“這柺杖沒什麼好不好使，只要用起來順手，跟普通百姓用一根棍子拄著也沒什麼兩樣。什麼龍頭柺杖，壽星柺杖，精美花梨木柺杖，都只是一種顯示身份的東西，它們的作用還不都是為了幫助走路。”
“你這龍頭柺杖怕是龍標最高階的吧？”
“這還用說？這龍兒選的貨，肯定是最好的了。”
“聽說皇帝爺都是用龍頭柺杖，基叔你就是應該用龍頭柺杖。”
“現在不比當年，我早已不是皇帝爺了，還提那些幹什麼。”
“噯，聽說秦始皇帝登泰山用的也是龍頭柺杖，那根柺杖如今還作為珍貴歷史文物存放在大唐皇家文物陳列館裡面，基叔你看到嗎？”
“怎麼不看到？那根龍頭柺杖全部用黃金鍍成，價值連城哪！”
“基叔你這根柺杖是什麼木材做的？”
“從木質的紋路看來，好像是花梨木。據說花梨木做柺杖最好，所以龍頭柺杖一般都是用花梨木做成。”
“對了，上次我看見一位老人的龍頭柺杖上面還題有文字，基叔你這柺杖上面有字嗎？”
“怎麼沒有呢？”基叔把柺杖橫拿起來讓大家看：“你們看，這上面的文字還是一首詩呢，寫的是：‘純孝感天地，至情傳古今。樹欲靜而風不止，子欲養兒親不待。’後面還有這柺杖的製作行當‘孝心堂’三個字。”
“不知這孝心堂在什麼地方？”
五哥忽然想起，當年與基叔環兒和七哥一起來龍標的時候，在洪州看到一個柺杖行當，正門上面的題名是“孝心堂”，原來這柺杖來自洪州。於是說道：“我記起來了，這柺杖來自洪州，環兒你還記得嗎？那年我們四人來龍標，在洪州不是看到一個‘孝心堂’嗎？”
五哥這麼一提醒，環兒倒想起來了，那“孝心堂”真的有許許多多各式各樣的柺杖，“龍頭柺杖”只是其中的一種。
其實，這柺杖真的式樣繁多，最有名的也有好幾十種。除了龍頭柺杖，還有雙蟾蜍柺杖、老壽星柺杖、白金柺杖，還有什麼四腳柺杖、坐式柺杖、康健柺杖等等等等。
四位老人一邊走路一邊說說笑笑，不知不覺就來到一座山的山腳。基叔說，幾年前他跟博老先生到過這座山上，聽博老先生說，這座山名叫虎頭山，這山上有一個地方風水很好，今天來這裡再仔細看看，把我們四人的風水地定下來，把地方買下來，不要到時候臨時抱佛腳，隨便找個地方就埋下去了，對子孫後代不好。
