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第105章
投繯, 一種自盡的方式。
通常是先準備好繩索，將繩索的一端固定在高處，如房梁樹枝上, 然後打一個活結, 再透過身體的重量使繩結收緊, 壓迫頸部導致窒息死亡。
具體的操作很多, 但單從原理來看就明白死者一定是死意十分堅定才能做到。
但凡有一絲後悔求生的慾望，完全可以將手往上伸護住脖頸後再下來, 不過有些死者因為操作上的一些問題可能做不到, 於是在後悔之後也無法救自己, 這種可能性也是存在的。
大理寺官員尷尬的站在中心, “……所以何侍郎是自盡的沒錯。”
理論和實踐知識都很豐富的大理寺官員經常會遇到這樣的尷尬情況, 出現了震驚朝野的死亡事件, 他們只在最開始發揮效用，剩下就要看那些大人們是怎麼看的
賀雲昭手裡捏著一個核桃，不是玩物只是禦膳房送來的能吃的核桃，並若幹糕點茶水一起上來。
經驗豐富的禦膳房很懂諸位貴人們在商議事時其實對糕點不是很感興趣，能潤喉嚨的茶水和能消解煩躁情緒的幹果才是好東西。
比如……被賀雲昭捏在手裡面的核桃，拇指要壓、食指要戳, 時不時還是握住當錘頭砸茶桌, 弄出的不體面的聲響沒人關注，滿場都是這樣的人。
她沒心思聽大理寺官員的技術講解，實在來說，烏泱泱的一個屋子也沒誰來聽。
皇帝不在, 那位在處理其他政事，曲老與梁老正在禦前吵，鹽稅可是大事。
吏部侍郎同樣是位高權重高官, 正二品的大員，加上吏部的特殊權力，掌全國官吏的任免、考課、升降、調動等事務，從京城到各州、郡、縣。
舉一個例子，曲瞻在翰林院進修之後被就是由吏部考察後根據其表現分配官職的。
禮部尚書入內閣的少，因禮部管的祭祀、科考等事，沒什麼能出政績的地方，爆點還非常多，一出事就是大事。
但換做吏部來說，從大晉建國起，吏部尚書侍郎入內閣的數量是……零。
一個能掌握各地官員的所有資訊，能夠憑藉手裡權力讓他們升降、調任的官員，他要是進了能幹涉皇帝決策的內閣，那……皇帝還有存在的必要嗎？
吏部的人就算是想要入閣，其他官員都不會同意，同意的必然有利益牽扯，看看你升遷路上是不是有吏部給你開啟方便之門。
吏部尚書的位置很特殊，沒有任何一任吏部尚書是從一品的位置升上去的，全部都是在其他六部擔任過侍郎之後才會調去吏部。
同樣的，同一個衙門，一把手出了任何問題，基本不會從二把手裡選人上位，這是最基本的朝堂規則。
吏部左侍郎何禮投繯自盡，這絕對是一件令朝堂沸騰的大事，皇帝與內閣都十分關注。
要是換做去年，皇帝本人必然親自主持小會，定下查案的人，再等待結果。
但如今不是有太子了嘛，太子可是國之儲君，皇帝理所當然的就將事情交給了太子安排，他手頭還有鹽稅暴雷的大事要處理，閣老都跑那邊去了。
何禮死了，事情無從更改，只不過是查出誰是兇手再探究背後的問題，而鹽稅說不定還能挽回一二。
太子本人有些煩，她煩的開始玩核桃。
曲瞻已經調整好情緒去和大理寺的人扯皮，扯的非常有水平，畢竟他祖父擺在那裡，他不是不懂裝懂的人。
既不是不懂行的人，大理寺的人就愉快的把人納入了小圈子。
“腳下的痕跡能瞧出來，這是下定決心就自己套了繩子上去的。”
“沒琢磨多長時間進門小半個時辰就定了。”
“繩子從何處來？”曲瞻問。
何禮是個標準的文官，書房裡最多是書，連水果刀都沒有，這位是手無縛雞之力的最好詮釋。
文官還愛留長指甲，老一輩的尤其喜歡這樣。
何禮的小拇指就留著不短的指甲，但凡是被人逼著上吊的他的指甲就不會那麼完整，總會有一些損壞。
“繩子是粗麻繩，府上在修一個涼亭，工人的工具都擺在那兒，他應是自己順手拿的。”
