徐懷贄若有所思道：“我現在擔心舶司庫的那些錢不在放罪書錢之列，否則我家二叔不會倉促進京。”
林仁福道：“我等訴求有錯？這四十年在廣州市舶司受了多少窩囊氣？沒有鄉親父老在市舶司，能叫泉州市舶司？”
“現在不是有了？”陳文軌頗為無奈的道，“不能再等下去了，要麼走，要麼低頭，投票吧。”
投票？
眾人面面相覷。
自古以來，決事、推舉等公議，強調“眾望所歸”。
但這個“望”不是眾人希望，而是個人聲望。
自漢以後，又有“舉孝廉”之制，強調“德高望重”。
遂有“養望”一說。
泉州商會成立之初，劉緯就再三表示，官府不會過多幹預商會運作。遇事不決，不應以個人聲望為準繩，而應以出資額或是人頭數投票決定。
簡單來說，就是少數服從多數。
儒家思想自始至終都在強調“人治”，“廷推”這一少數服從多數的議事形式出現在明朝中期。
投票結果毫無懸念。
包括林仁福在內，全票贊成低頭，花錢消災吧……
劉緯兼泉州、漳州、興化軍捉賊事瞞不了多久，漳州武官很快就在莆田進進出出。
林仁福等人心急火燎的等了三天，沒見到劉緯，卻等到了結果。
易十七萬緡的錢券、三年之內不許出兌，明年初下西洋易米，餘依福州例。
劉慈、洪澈被劉緯放在一線同役夫打交道。
由楊正寬出面安撫泉州海商：“往西洋易米會是泉州市舶司的一條定製，我家郎君已經行文廣州市舶司，兩司互設舶務，由鄉吏負責泉州商人南下、廣州商人北上，人選由諸位推舉。”
林仁福等人五味雜陳，像是被劉緯牽著脖子溜了一圈，卻又甘之若飴，南洋、西洋利潤遠在高麗之上……
大中祥符九年，正旦。
錢昆一封急遞打斷莆田的喜慶、祥和。
福建路轉運使任曉巡視建州期間，引發五百役夫聚集，受驚落水而無恙，卻隱瞞不報。
劉緯大吃一驚，連忙行文建州、南劍州、汀州、漳州、邵武軍，包括任曉駐地福州，今春不得發伕役。
三千里外，喜氣洋洋。
崇陽縣君李氏產女，封才人。
皇六子、特進、忠正軍節度使、檢校太尉兼侍中、慶國公趙受益，封壽春郡王，就讀資善堂。
皇七子趙全益封武勝軍節度使、光國公。
有感於張耆、劉美等潛邸舊臣的彷徨，趙恆終於明確皇位繼承人，迎向登基以來最艱難的一年，其壓力之重，甚於景德元年契丹大舉入寇。
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