王旦唾面自乾：“就不好奇為兄何時自請出外？”
……
四月十五日。
劉緯上第三疏。
“陛下詔禁銷金，今十年有餘。
臣聞地方昨有奏，江南、兩浙豪僧常以金銀、珠玉塑造塔像、以惑信眾，河東僧鏤木飾金為冠、上設釋迦寶相、誑民求財，如此種種，不勝列舉。
中貴人犯之亦伏，僧何以獨居法外？
十年九禁而不止，窺一斑可見全豹。
近代以來，國家多事，而僧無憂患。
每有難，不赴之。每有賜，皆給之。
然則，所賜、寺產、僧田不能填其欲壑。
強易民直，屢見不鮮。淫殺二戒，形同虛設。
以僧田免徭役之恩便，引民詭附，巧取豪奪。
更有不在籍寺院供奸尻之徒以聚，濫度僧、亡命不逞之人竄名其間，為禍地方，騷擾人民。
知利之所趨，而不知慈悲所在。
知錢物所直，而不知經文所誦。
臣請陛下盡廢前歲僧牒，勒令天下僧尼赴京師、以考其業。
誦經三百紙，所業精熟，頒予新牒，許其歸原籍住寺。
不及，還俗，破戒僧流……
凡所在寺院持牒僧尼不及者達半數以上，廢其寺改州、縣學，收其田改學田，以資地方向學之心、報人民納稅服徵之義……”
朝野譁然。
鄜延路的圍樓建設進度差強人意？
終於要向京畿之外的寺院下手了？
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難為你的是焦宗說、焦宗古兩兄弟，何必殃及無辜？
……
京師有社名淨行，乃釋門淨土宗省常法師所結。
太平興國五年狀元、蘇易簡作序：予當布發以承其足，剜身以請其法，猶無嗔恨，況陋文淺學而有吝惜哉！
已致仕兵部尚書、宋白撰碑：師慕遠公，啟廬山之社，易蓮華為淨行之名。遠公當衰季之時，所結者半隱淪之士。上人屬昇平之世，所交者多有位之賢。方前則名士且多，垂裕則津樑曷已。
淳化三年三元及第、孫何題社客於碑陰。
並奉王旦為社首。
社員千餘，其中有百餘不知姓名計程車大夫。
蘇易簡、孫何早已作古，不足為慮。
與劉緯有過數面之緣的宋白則在劉緯上疏當日病逝。
朝野再度譁然，說什麼的都有。
是夜。
王旦一身疲憊的弔唁歸來。
王旭亦步亦趨的迎進書房，憂心忡忡道：“巧合？”
