不是我狂妄，詩詞二道，當世無人可居我左右！
這有何用？
不能安邦，不能定國，不能解河北、河東、陝西邊民倒懸之危，哪有臉說擔君之憂？
詩詞百篇，不及上一疏，切中時弊。
每每拜讀田公錫言事奏疏，總是夜不能寐，發人深省至此，哪怕李太白重生，也只配提鞋之資！
田公今日所行，乃我他日所願。
這就扯遠了，還是說說我為什麼站在這裡，為什麼敢站在這裡？
是因為我相信，天下間的父母都有同一個心願，並非成材，而是成人。
殿下就讀資善堂，師從孫侍讀，是為學問、智慧、德行而來，卻非陛下、娘娘最為期望，也非我所長。
陛下、娘娘最為期望和天下父母最為期望完全相同，均不離一個“體”字，顧名思義：體魄健康。
生而早慧固然與眾不同，但這三年，我耳邊迴響最多的卻是民間一諺語：情深不壽，早慧易夭。
早慧易夭，我深有體會，所以戰戰兢兢，注重良好的飲食作息習慣之外，儘可能的以古法淬體，一家三口得以遠離湯藥針艾。
此情為何情，我卻無法體會。
可有生以來，一直有舐犢情深相伴，想必那些手足之情、夫妻之情、男女之情、同袍之情，同窗之情、同僚之情、知己之情等等，全都要甘拜下風。
明明不懂，卻又如此武斷，憑什麼？
且看書中和世人如何演繹。
骨肉天親，同枝連起。
此乃手足之情。
結髮為夫妻，恩愛兩不疑。
此乃夫妻之情。
問世間情為何物，直教人生死相許。
此乃男女之情。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
此乃同袍之情。
憶昔官居白下窗，讀書同幾坐同床。忍看華髮交期盡，一炷清香淚幾行。
此乃同窗之情。
官事到時初覺易，人情雖後始知難。苦無私惠違情重，儉用官錢得謗寬。
此乃同僚之情。
鍾子期死，伯牙絕弦。
此乃知己之情。
但凡諸情，皆有前提，動輒反目，甚於賊寇。
惟舐犢之情，最為無私。不問因由，不設前提，不求回報，不惜生死。孝與不孝，顯達與否，並無本質上的區別，無非是表達方式不同。
所以民諺有云：世間爹孃情最真，淚血溶入兒女身。殫精竭力終為子，可憐天下父母心。
有些父母對於子女的愛明明深如瀚海，卻又不夠全面，我這個九歲童子在一邊急得乾瞪眼，請問諸位，如何是好？”
人人色變，如遭雷噬。
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