當初，顏洪烈的隊伍從北疆出發，往南踏上未知旅程時，隊伍裡所有男女都分發了大量的避孕套。
因為，沒有人想要在這末世危途裡生養孩子。
幾年來，殘酷的生存環境，也讓他們幾乎沒再見到哪群人類裡面有蝗災元年之後出生的兒童。
而此刻，竟然有三名活生生的小孩出現在面前，這是怎樣的一群人呢？
他和兩名手下漢人收起了手中的槍，背上身，一人抱一個孩子，還有一人摟著伊萬的肩膀，牽著馬匹，大大方方地走過拐角。有孩子在手，哪需要槍來壯膽。
隨著姬瑩的一聲驚呼，人們抬起頭來，孫赫看到三個穿著防彈衣的人，抱著他的孩子，慢慢走來。
他本能地抽出匕首，迎上前去。該來的總會來，他鎮定地算計著與這幾人的勝算，和談判的籌碼。
來人裡，為首的那個，放下手裡的孩子，兩手空舉起，聳了聳肩，露出笑容，一口流利的漢語說道：
“你們好，同胞們，我們和解吧，打架不好玩。”
…………
營地裡出現了久違的輕鬆歡笑。十名孩子在那裡追逐戲耍，讓顏洪烈等人驚得合不攏嘴。
孫赫隊伍裡，漢人、蒙古人、維吾爾人，烏茲別克人，塔吉克人，還有曾經的斯拉夫人……等多民族難民，於末世危途中結識，卻和諧相處，患難與共，還能撫養孩子！
這讓建設兵團戰士們不禁感慨，再實力強悍都不如機緣與造化。
同時，孫赫等人也終於得知了蝗蟲緯度以南的狀況和三峽大壩的神話。唏噓不已的同時，人們也思考著下一步該何去何從。
從各角度來看，末世危途，暫時止步於當下，是明智之舉。
籍著烏蘭巴托城市廢墟的遺留，勉強合適的緯度氣候，和還未消失的草原，人類在此紮根生息，農耕畜牧，重新開始文明之路。
對於這群疲倦而虛弱的人來說，這是最好的結局了。
但是，交談中得知，還有一群蒙古人，為數百餘人，還在對漢族人虎視眈眈。
初到此地第一晚，那個小夥子受的箭傷，和之前的石塊雨攻擊，就是這群蒙古人把孫赫等人當成了圖拉河對岸的漢族人，而加以攻擊。
那群蒙古人是在半年前，流浪到了烏蘭巴托，開始襲擾顏洪烈等人的。他們的首領是兩兄弟，之前就是烏蘭巴托巴彥祖爾赫區的居民。
兩人有濃重的部族領地情結，對於家鄉被漢族人侵佔頗有不甘。再加上顏洪烈的隊伍資源豐富，牲畜眾多，人數又少，惹人覬覦。
幾番交鋒，一方仗著人多，一方仗著武器強，互有進退得失。幾個月前，顏洪烈等人抓住機會，在混戰中用95式步槍一舉狙殺了兩兄弟。
蒙古人群龍無首，雙方暫時休戰言和。兩方確定劃河而治蒙古人佔據圖拉河北岸，烏蘭巴托市區的絕大部分。漢族人佔據圖拉河南岸，市區的一小部分。總體也算公平。
蒙古人安葬了他們的兩個首領和一眾戰死者，並把三具漢族陣亡者的頭顱割下來祭奠。
之後，雙方忙著舔舐傷口，風平浪靜了好長一段時間。直到孫赫隊伍到來，蒙古人誤以為他們是對岸的漢族人違規進犯，又開始大打出手……
可憐的溫泉村民，沒招誰惹誰，就被人招惹一頓。
不過，既然都是誤會，既然都是人類，就不妨團結一致求生存。
巴彥圖勒自告奮勇去向蒙古同胞求和。他和幾個蒙古人騎上馬，唱著蒙古長調《森吉德馬》，向市中心走去，悠揚洪亢的歌聲傳蕩在死寂的大街上空……。
傍晚時分，巴彥圖勒回來了，這回他終於沒有大呼小叫，而是帶著一大幫蒙古同胞，參與人類和解。
幾天後，這群倖存的人類終於達成共識——在末世里長久生存繁衍下去，成為後世的開始！
各族不再固守本民族習俗成見，互通有無，取長補短。為了儘快融合，人們開始混合居住，共同勞動，只有分工，沒有分族。
