華胥立刻回答：“那樣的話，衝突會不夠劇烈。最好要一場涉及到大量普通人，普通士兵的大型戰爭，而且還要有一些跌宕起伏。”
凌攀試探著問：“那不需要修行者參與了？”
“恰恰相反，”華胥告訴他，“第五境、第六境的修行者已經能與天地交感。當修行者之間出現了劇烈的衝突，乃至戰鬥，所帶來的萬民願力也是千倍、萬倍於普通人。所以如果有可能的話，最好你做的局能將所有的修行者都裝進來。”
凌攀一時有些感慨。
“這天底下的第五境以上修行者，基本上都在我的掌控中……要麼在我的馬甲元始天尊門下，要麼在我的靈寶天尊化身門下，還有少數在道德天尊化身門下。”
“要讓他們自相殘殺，其實很容易做到。”
“只是……心裡會有些過意不去。”
華胥毫無感情的電子音說：“你也可以不做。”
凌攀輕輕嘆息：“當然是要做的。這不僅僅是為了我的道途，更是為了我們文明的生死存亡。在這個大前提下，沒有什麼是不可以犧牲的。”
頓了頓，他說：“大不了，我給予補償。在這場大規模衝突中死掉的修行者，我會保留他們的靈魂。等到新的體系建立起來，授予他們神職，讓他們成為新體系的一部分。雖然斷絕了他們的修行之路，但本來就沒誰可以保證他們一定有望大道吧。我給予的補償，應該差不多了。”
華胥道：“管理員自己做決定就好。”
凌攀問：“現在的局勢，你也已經清楚了。你有什麼好建議？我該從哪裡入手，才能在短時間內，推動王朝更迭，天下易鼎？哪個諸侯國，或者權臣、大貴族，或者大部落，有著取大商而代之的潛力？”
華胥也沒有賣關子，“你看，‘周’怎麼樣？”
凌攀想了想：“周原上的那個方國？讓我看看。”
他放出神念，很快便了解了周的現狀。還不滿足，又回溯時光，瞭解了這個方國的來龍去脈。
然後沉吟起來。
周的始祖，可以追溯到帝嚳。
帝嚳有一名來自有邰氏的妃子，為帝嚳生下了一個強壯而聰明的兒子，名叫“棄”。
棄成年後被分封在幹邰，因為棄善於耕種，被他的部落族人尊稱為“后稷”。
在有夏一朝，“周”的前身始終是大夏西部的一個強大部落，他們堅守著王朝的西疆，抵禦著西方的蠻族。
在大夏後期，中央的力量逐漸削弱。另一方面，由於西方蠻族的不斷入侵，讓周人的生存環境變差，周人不得不開始南下東進。
到一位名為“公劉”的首領時，周人已經遷移到了“豳”這個地方。公劉是個傑出的領袖，他採取了有力的措施，擴大耕地，整治農田，很快就讓周人富庶興旺起來。
可以說，周人正是從公劉手中變得強大。
又經歷了數代人，周人的首領是一位名為“公亶父”的領袖。這個時期正是大商王朝小乙統治末期，周人受到一個強大蠻族部落“薰育”的侵襲，打了幾次慘烈的敗仗，不得不丟掉了根據地，繼續往東南遷移。
在公亶父的帶領下，他們越過漆、沮和梁山，遷至一個叫做“周原”的地方。
