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【人間之裡難民營的困惑】
人間之裡難民營是由人間之裡起義軍、永遠亭以及魔法使協會共同經營的針對在人間之裡戰役裡面失去家庭、財産以及受傷的無家可歸者進行救助的臨時性營地；難民營南側為人間之裡，北側為迷途竹林，東北側為魔法森林。
難民營的人數是難民營最讓人頭痛的東西，因為這裡登記的人口數極高。
據統計，登記在冊的難民人數依舊呈上升趨勢，現登記的實際難民人數為約3750人，比上個月增加了1200人；其中老年人以及婦女兒童為2154人，僅佔難民營總人數的57.4，無法勞動的傷者為486人，約為總人數的10共1110人均為痊癒卻滯留在難民營的中青年勞動力。
“在難民營建立之初我們只是想要建造千人規模的營地，但是現在這裡的避難人員是當初預計的三倍。”作為人間之裡難民營的主要經營者，命蓮寺住持聖白蓮與本報記者說道。
當詢問到是否考慮要增大難民營規模的時候，聖白蓮住持顯得十分難為。“我希望他們能從陰影裡面走出來，雖然我也很清楚大家心中的苦痛不是短短幾個月就能解決的。”
聖白蓮住持並不希望繼續擴大難民營的規模，因為擴大規模的話，只會讓本來進展緩慢的人間之裡重建計劃變得更加舉步維艱。
據瞭解，戰後人間之裡成立了複興委員會統籌人間之裡的重建工作，但是由於戰後人間之裡發行的貨幣效力受到戰後物資缺乏的嚴重沖擊導致大幅度貨幣膨脹，無法用於重建工作的建設薪酬的發放，所以造成了大量的工作缺口。而協商後人間之裡複興委員會使用糧食作為薪酬，但是由於戰爭時期，人間之裡最大的糧倉福田糧倉毀於一旦，其餘剩餘的公用糧倉只能維持人間之裡一年糧食供給的情況下再拿出糧食來作為薪酬是不合適的。
對饑腸轆轆的難民來說，要得到糧食不必要去進行什麼建設，只需要餓著肚子去難民營就可以了。
難民營在成立之初是給予所有前來投靠的人進行食物援助的，於是在難民營成立之初就有大量閑散勞動力依靠這樣的情況而拒絕為人間之裡進行公共工程的重建，而難民營的慵懶之風也是那個時候開始出現的。
“我們已經採取措施不再對那些閑散的勞動力進行救助，希望他們能夠為人間之裡的複興帶來作用，因為越是投靠我們，社會不生産的話便越是貧窮，這是一個死迴圈。”
聖白蓮住持的意見顯然和她慈悲為懷的初衷出入。
“這是一個痛苦的選擇，但是我必須這麼做，為此我已經絕食多日。”
聖白蓮住持現在透過絕食方式告訴世人不得慵懶，要有社會意識。
聖白蓮住持救世善心人人皆知，她甚至想要把人間之裡難民營的困境攬上身，但是這並不是她一人的困境，而是整個人間之裡的困境，複興和救助之間的天枰到底如何擺放？這將會是一個嚴肅的話題。
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【社民黨的罪與罰】
往年在初秋開始收獲的季節，人間之裡外圍的農田都是一副熱火朝天的景象。
但是往年秋黃豐收的景象今年卻不複返。
由於戰爭發生在初夏，正是下種之時，爆發戰爭並全城戒嚴的情況下土地歸屬權被當時的社民黨政府攪亂，後面局勢的緊張所有人都進入了戒嚴狀態，結果整個人間之裡都徹底錯過了農耕種植的時間，以至於到了現在，大量主要糧食比如水稻、小麥等田地因為錯過種植而顆粒無收。
然而很奇怪的是，在幹癟燥裂的大地上出現了一小片生意盎然的田地。
本來很正常的景象在現在卻顯得十分異常，而更為異常的是經營他們的是多年前名噪一時的“人民公社”。而他們的成員幾乎來自曾經的社會公民黨。
他們按照農時種植了大量的白菜和土豆，現在正是收獲的季節，在白色和嫩綠色的田地裡，這群曾經蹲在辦公室工作的人忍著長期勞損的腰部損傷依舊在豔陽下收獲獲物，享受著豐收的喜悅，這群都市派都變成了田園派。
其實很多人都對社會公民黨有著誤解，認為社民黨是徹頭徹尾的信仰獨裁主義的政黨，但是事實上社民黨也就是社會公民黨就是以妖精的賢者所撰寫的《幻想鄉共産黨宣言》作為黨綱的一個提倡實現無産階級解放，實現社會生産力發展，達成人類妖怪共同富裕幸福的政黨。他們本義就是服務人民群眾，反對剝削壓迫的組織。而這一切都在稻荷麻由上臺後發生變質，在稻荷麻由成為主席之後，社民黨才開始全力全部歸集到主席身上，並且不斷謀求更高的政治權力，在社民黨一手導演的“大災難”後，社民黨奪取了人間之裡的的舉動也是大大超乎了很多內部社民黨黨員的意料，接下來的事情大概就是在稻荷麻由苦心經營的獨裁圈套之中越走越遠。
但是無論如何，歷史還是宣判了社民黨的失敗，邪惡的社民黨現在已經不複存在，如流星般霎那間登上政治頂點的社民黨也是霎那間如同流星那樣消失在人間之裡的歷史上。
但是，社民黨不可能真正意義上退出歷史舞臺，就好像他們另外所崇拜的物件所建立的社團那樣，就算黑色巨人的異變後，黨派已經不能被他人接受也好，他們也會繼續用另外的形式——改名為社會公民黨那樣存活下去，同樣的，社民黨也不會真正意義上地消失，他們重新建立了社團。
但是這一次，這群社團的社員不再以被害者的身份來自居，而是贖罪者。
“我們無法也不會否定自己犯下的過錯。”
前田惠美如此說道，現在的前田惠美已經成為了這群被遣散的社民黨的代表委員，成立了社團併成為了代理社長並且經營了20畝無人耕作的田地。
“我們打算重新開始，在這裡重新開始我們的人民公社，我想完成那個神明大人以及賢者大人當年的遺憾。”前田惠美所說的“遺憾”就是某神明的社團，人民公社打算利用集體化生産，透過包攬田地進行計劃性生存，所産的糧食基本在滿足日常需求和儲存的情況下其他的糧食都會回饋社會。
“我知道這不容易，尤其是我們已經被貼上罪人的標簽。但是這和過去並沒有太大的區別，我們只是兜圈回到了最開始的原點。”
堅強的前田惠美小姐和我們笑道，似乎並不在意社會上那些對她的誹謗和指責，據瞭解，前田惠美曾經在無福利作坊裡面做過童工，當時有著諸多社會的鄙視以及冷漠，確實和那時候相比，對她而言不過是“回到最開始的原點”那般。
前田惠美的公社在短短的三個月內就獲得了一些了不起的回報，他們基本實現了自給自足的目標，並且保留了部分存蔬菜和糧食後全部把獲物送到人間之裡複興委員會去，雖然說他們回饋的糧食對於人間之裡的糧食危機只能說是是杯水車薪，但是前田惠美卻十分滿意，並且認為如果有更多的人願意放下成見加入人民公社，必然可以給社會複興帶來十分積極的作用。
