金泉寺位於青州，距離金陵約有三五日的路程，因為還有不少跟隨的家丁和丫鬟，一大群人啟程比不得獨自策馬疾馳，路上又要多耽誤兩天。
雖然距離遠，但是談起周邊最為有名的佛剎古寺，除卻皇家佛寺的廣源寺外，最廣為人知的就是青州的金泉寺了，是為數不多適合女子清修的寺廟。
住持靜慧師太更是德高望重，素來被人稱讚，傳聞她乃是之前曾是江湖上有名的冷麵俠女，憑藉一柄羅剎刀行走江湖，後來為情所傷，才參破紅塵大徹大悟，剃度出家。
但是出家之後，仍舊不改俠義心腸，樂善好施，廣於救助村鎮的貧苦百姓，所以備受讚譽。
甚至有人將她與智清大師相提並論，並稱為南北的佛寺的鎮山明珠，以至於傳了一句諺語“南智清，北靜慧”，將兩人推崇為知名度和地位相當的人物。
一路上車馬顛簸，路途中多有不便，衣食住行與侯府中自然不可同日而語。
夏季裡炎熱，有時因為避免露宿深山老林，趕投客棧，需在正午太陽毒辣日頭時趕路，其中更免不了受蚊蟲叮咬，風吹日曬，種種艱險自不必細說。
侯府中這些下人平日裡也是在富貴鼎食之家待慣了的，都不曾受過這種遭罪勞力的事，內心多半都在叫苦，但看到五小姐都不說一句抱怨之語，便將那些憊懶之色收了起來。
蕭玉茹下了軟筋散後，早就渾身無力說不出什麼話了，連進食都需要有人相喂，當然更不會有什麼異議。
最讓人意外的是蕭瑾繡，她往日裡脾氣驕縱蠻橫，可是經歷一系列慘變，母親和姐姐接連出事，她早就心如死灰，沒了從前那些不切實際的幻想。
如今見大勢已去，侯府上下都以蕭易安馬首是瞻，再怎麼與其作對也只是徒勞的自討苦吃，也學會了乖乖的聽從安排，不曾有絲毫的反抗和意見，逆來順受的樣子與從前判若兩人。
蕭易安見她不再生事端，心裡自然也覺得一陣輕鬆，不會再難為於她。
等到達金泉寺時，正好已到日落西山之時，遠處昏黃的時光漸漸與山際融為一體，反而更顯得寺廟氣勢磅礴，有種恢宏大氣的感覺。
早有人在外迎接，走近了後，才看清楚是一行身穿素灰色法衣的尼姑。
“來人可是永嘉郡主？”
抬眼望去，出聲發問之人是為首一位年長的尼姑。
五官冷峻，面色也不曾有笑意，但或許是常年修佛唸經的緣故，眉目間卻盡顯柔和之色，透著一種出世的淡然氣質，身上所穿灰衣又與她人不同，似乎身份地位都格外高一些。
“正是。”蕭易安觀其言行舉止，猜測問道，“閣下可是金泉寺的住持靜慧師太？”
她微微頷首，“正是貧尼。日前已接到書信，明瞭緣故，眼見天色不早，還請郡主早些入寺用些齋菜吧。”
蕭易安施禮道：“那就有勞住持師太了。”說完，帶著侯府的人進入金泉寺。
用過齋飯後，靜慧師太則領著人到各自安排好的廂房內休息。
與身份有關，蕭易安的房間佈置的最為雅緻，與清漪和心月兩人相鄰，丫鬟們自然也是都在一處。
蕭玉茹和蕭瑾繡兩姐妹分開，各自一間，但是房門外依舊有人看守著，防止她們逃跑。
而侯府的那些家丁身為男子，住在寺內多有不便，於是又單獨隔離出來住在寺外不遠處的一排竹屋內。
這夜，蕭易安望著天上的一輪明月，月光皎皎，天邊星子若許，比之在金陵時更覺蒼穹浩瀚，靜謐而高遠，讓人備感自己的渺小。
山中環境清幽，草木雅然勝於富貴浮躁之地，倒是讓蕭易安想起了之前在廣源寺暫住的時候。
那時也是這般的天高遠闊，山間涼風吹過，明明是夏季，卻彷彿已然入秋，悠悠拂走了愁緒萬千，遠離了一切喧囂後，心境是前所未有的澄明。
只是可惜，如此良辰佳夜，縱有風景卻又不知道向誰去說。
蕭易安腦海中不自覺地浮現出檀逸之的身影，或許是兩人多在夜間相見的緣故，一見夜色身旁無人攀談，竟然會下意識的想到他。
不過，又立即自嘲的搖了搖頭。
因為蕭易安想到自己用白鴿送出的訊息，了無迴音，更別說再見到人一面了。
如果真的掛心一個人，又怎會在她要離開時如此不聞不問呢，連一句告別話語都吝嗇的不捨得給出，如同陌生人般冷漠又疏離。
或許那晚，檀逸之只是一時興起，幸好當時沒有頭昏腦熱的答應，否則可真的是要被他嘲笑了。
心底突然湧出一股難以言說的淒涼和落寞，蕭易安走至桌邊，磨墨提筆。
寫下了此情此情，極為符合心境的一首李太白的《秋風詞》：
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
