一般稱呼有仙緣帶仙家人為香童，很多時候是因為，身上的仙家跟弟子溝通不了，
所以仙家採取一些手段，讓香童知道自己的存在。
正經的堂子就會先考核，香童帶的這個堂口，符合不符合出馬的條件，仙家內部意見是不是統一。
沒到火候的，就會先安撫一下對方身上的仙家。
用仙家規則，告訴對方這樣作讀捉）是不行的，是要惹禍的，然後香童給點什麼好處，讓他們在安心等等。
或者仙家自己內部達成一致，意見統一以後再出馬。
所以只要看香的香童，或者就是偶然撞邪的普通人去看香，大仙都說得出馬立堂子的，都是不正經的堂子。
這種是斂財為目的的邪堂。
還有的堂營，聲稱自己的堂子可以包治百病的。
說一個最淺顯的道理大家就知道了，什麼藥治療什麼病，什麼病都治的有兩種藥，一種是去痛片，一種是敵敵畏。
這裡給大家提個建議，真有需要想看香的哥們，先打聽下附近還有其他堂子嗎，沒有就去試試，如果有呃......呃......呃......就再找找沒有的吧，要知道動物也是有領地的，對道場的領土觀念更是深入骨髓，一山不容二虎都明白吧.
誰看見寺廟跟道觀住對門的，就是這個道理，然後再去了解你要去看的這個頂香弟子口碑如何，
這個瞭解就是問他的鄰居，就是出於嫉妒，鄰居也能說點不成功的案列，或者是沒有成功的案例。
沒有接觸小羽他們的時候，這事聽過太多了，黃龍府有個特點，這裡的宗教氣氛濃郁的簡直了。
這裡的百姓，發現身體不舒服，或者親人有異常，第一反應不是去醫院，而是先找個先生看看。
正常的情況下就算有信仰，不是也應該有病先看醫生嗎？
醫生說沒實病或者因為確實無藥可治，病入膏肓的為了心理安慰，臨終關懷才去看先生求往生？
這裡恰巧顛倒了，真是神奇的土地，有此畸形的需求，
導致這片土地大仙大行其道，哪個村子都有幾個立堂口出馬的。
所以我要做的就是，對於正經出馬的，也有能力的，我鼓勵支援，弟子經濟不好的我給發補助，
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坑人的邪堂或者壓根就是騙子的，我就讓他們認識認識什麼是真正的仙家。
如果是弟子不錯，師傅二把刀的，就先抓回來修煉修煉再出去，別丟人。
如果是弟子讓仙家禍害人再平事，釣魚執法的，就連仙家帶弟子一塊收拾。
正經的堂子就是，應該兼具街道居委會調解鄰里糾紛功能特指虛病。包含魂，靈的調解工作），社群衛生院治療實病），以及部分土地神安排和指導、組織下級街道建設的）職能的機構。
堂營做這些事情，才是自己的職權範圍，
簡單的一句話，堂營就是，協助陰司，天界維護人間平安附帶懲戒功能的，最基層的自發的群眾組織。
想越權、越界就得申請，得到批准以後才能幹。
做好這些才是積德行善，其他的沒得到授權的都是越權行為，
就應該視情節輕重，該記過的記過，該取締的取締，該判刑的判刑。
為什麼說出馬不出山海關？因為東北原來人口少，面積大，不具備設立土地廟、城隍廟的條件，
而關裡，城市建立的早，城隍、土地，各類職能齊全。
所以仙家就安心修煉你的，想渡人也可以，但沒那麼大的許可權。
