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第63章 先回伏牛山 (第2/2頁)

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“你笑什麼啊?不知道就別裝的那麼高深莫測。”武玲瓏飛了一個大白眼給他。

“這是文化屬性,嗯……怎麼說哪?這些你們口中的蠻子在傳統上是沒有身體髮膚受之父母不得損傷的概念的,頭髮鬍子都是能夠剃掉的,不過我認為是這還是為了生活方便。”

“怎麼講?剃掉頭髮是為了生活方便?”武玲瓏不解。

“他們每天草原上放牧,四處流浪,風吹日曬的,根本就很少洗澡洗頭髮,你如果三天不洗頭髮,定然會覺得難受,但是他們往往半個月或者半年不洗頭!時間長了,頭髮油乎乎的,且容易滋生蝨子跳蚤,酸癢難當,索性就只能剃掉,這樣可以保持清爽和衛生,少得病。”

武玲瓏這才恍然道:“原來是這樣啊!那就怪不得了。”

北方遊牧民族大多是如此,逐水草而居,放牧牛羊馬匹,四處流浪,吃的是奶製品和牛羊肉,糧食都很珍貴,飲食習慣會造成他們的腸胃病頻發,唯有濃茶水可以緩解油膩。

所以他們對於茶葉等同於是生活必需品,必須要買,但是對於洗澡和洗頭髮的皂角之類的東西卻並不是剛需。

漢人在進入農業社會之後,大多會安居在某地,只有有水源就能夠種地,生活安定,慢慢的也養成了固定清潔身體的習慣,這與遊牧民族有很大的不同。

所以李耕才說是文化屬性的問題,並非是他們天生就喜歡把頭髮剃掉。

李耕與武玲瓏閒聊,他現代人的知識儲備,自然說的頭頭是道,這令武玲瓏不得不佩服,心說讀書人的確是知道的事情多啊!

“等這邊的事情一了,你就先回伏牛山吧?”李耕說道。

武玲瓏道:“為什麼是我先回伏牛山,你為什麼不回?”

“我沒說不回啊,而是我想在這邊繼續做點事情,可能會耽擱一段時間,你需要回去找到安老大,把情況跟他說說,為我們未來向這邊轉移做好準備的。”

“我不幹!”武玲瓏搖頭道:“要回一起回,不過……安大哥可能未必願意離開伏牛山的,他是從這邊打過仗的,對這裡沒什麼好感。”

安火奴有過當兵的經歷,但他是沙陀人,又在唐軍之中當兵打仗,自然是針對當時的突厥人了,說起來大唐軍隊在這一片,打過高句麗,打過突厥,打過渤海國!整個了當地區這樣的常年戰爭是造成這裡荒蕪的重要原因。

高句麗被滅國之後,他們的主體扶余人,渤海人,都逐漸的進入到終於換地區,慢慢地被同化了!

現在的大唐名將高仙芝其實就是高句麗人,那個時候,大唐的國力強大,對於很多民族的融合也有很大的作用。

李耕琢磨了一下說道:“我是擔心你會想回家,既然你不想,那麼就跟著我在這邊多停留一段時間吧,等我回去直接找安老大說服他……”

他再次看向外面的那些契丹人,悠悠的說道:“畢竟我們要找一塊可以迅速發展的地盤很重要,這個計劃要實行下去,不能出錯。”

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