巍巍神界，渺渺仙庭，高不知幾萬裡的重樓疊翠之上，七尊儀態威嚴的聖像並排而列。
中間一尊聖像寬袍大袖，衣袂飄飄，正是儒門至聖——文聖。
書、詩、經，賦、策、數，六位亞聖聖像分列兩側，同文聖聖像一起，面向日出之地，共同矚目無盡極遠之處。
山是七聖山，聖像卻非七聖本尊，而是他們在特殊時刻顯現在七聖山上共議大事的投影，平時並無聖像顯現。
萬年以來，七聖聖像只顯現過寥寥幾次，最近的兩次是千年前儒門與道門決死之時，以及百年前儒門與佛門對峙，死戰即將爆發之時。
“文聖相召，所為何事？”
率先開口的是數聖。
七聖中六位亞聖都是極於一道，偶爾開悟，然後肉身成聖。
成聖之後，六位亞聖除了本職之外，全都是繼續醉心於已道，極少因為外事分心。
相對來說，書聖成聖時間最短，千年來更是痴心書道，連世俗家國全都忘於物外。
和書聖相比，數聖更是決絕，只是不停推演數道，連開口都極少。
今次主動開口，實是不願耽擱時間。
文聖聖像背手迎風而立，默然不語。
詩聖幽幽道：“所為《勸學詩》一事。”
另外五位亞聖凝神默算，很快得知前因後果。
經聖搖頭，道：“或許精妙，卻不足以興師動眾，召集我等至此。”
四位亞聖點頭附和。
文聖幽幽開口，問道：“我想問諸位一個問題，為何我儒門傳承萬年，近千年來卻每況愈下？”
賦聖答道：“我儒門承擔外抗魔門重擔，無數場死戰之後，人才凋零，自然要衰落。”
策聖答道：“時代變化，道門和佛門更能順應民意，爭奪了我儒門發展的基礎，因此衰落。”
經聖答道：“我儒門內部派系傾軋，內耗太多，失了體統，不能團結對外，所以衰落。”
書聖答道：“我儒門傳承萬年，尾大不掉，固步自封，必然衰落。”
數聖回答的極其簡略，“儒門必須改變。”
詩聖道：“改變從書法一道開始，在詩詞一道見效。”
書聖搖頭，道：“不可。”
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既已成聖，便能看透世間真理，所言所行無不切中實際，絕無半點遺漏。
但是看透歸看透，其中利益牽雜，事關諸聖根本，實行極難，哪怕是諸位亞聖也一樣。
以書聖為例。
雖是成聖最晚，卻因佔據舉制入門一關，信眾極多，所以神力也極是強大，就連文聖也要對他禮讓三分。
文聖想要改變儒門的心思眾位亞聖無不心知肚明，詩聖所提出的從書法一道開始，便是迎合文聖心思。
書聖自已也明白必須改變，也必須從書法一道開始。
但是如果削弱書法一道在舉制中所佔地位，必然會削弱他的神力，他無論如何不會答應。
數次改變提議就是卡在書聖這裡。
不出意外的話，這次也是一樣。
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“今次不同，”詩聖語氣極是自信，“有《勸學詩》在，不會對你造成負面影響。如果不抓住這次機會，儒門與你書聖一系玉石俱焚。”
書聖默默不語，其餘諸聖神色各異。
