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姚郎中傳罷旨意，便急趕著回京覆命, 周王也不狠留他, 只叫人給他裝了些餅幹罐頭之類的新式軍糧, 方便他們路上飲食。
姚郎中從涼城出來時，齊王那裡也給他裝的這樣東西, 路上吃著誠是幹淨、方便。他們做欽差的不似到地方做官、探親，能慢悠悠一走數月，都是趕著覆命的, 能省些時間就要省些時間, 因此也不推託, 就捎了一袋子軍糧走。
周王令府中兩位長使與漢中諸官一道送他，自己回到書房, 與桓淩商議如何安頓牧民。
都是親戚, 也不必虛客氣了, 直接問：“宋舅兄如何說？”
他桓舅兄倒還有些知羞, 瞟了瞟外頭侍候的內侍，退後兩步, 恭敬嚴肅地說：“我們怎敢當殿下這一聲‘舅兄’。”
都“我們”上了, 就別不敢當了。
“正事要緊, 舅兄不要再問這細枝末節了。還是說說你們對昨日那份旨意有甚想法吧。”
是啊, 邊民內附是王師的功績、朝廷的面子, 亦是聖意所在。這麼件大事擺在眼前，哪裡還顧得上一個稱呼呢？
桓大人於是暫放下禮儀之辯，說起正事：“老子曰：大國者下流, 天下之交，天下之牝。我大鄭廣有天下之地，自然也當有容納天下各族的氣度。那部牧民既要內附，便是大鄭子民，殿下如今鎮撫九邊，自然也要如父母般保愛他們。”
將來他們若敢反叛，或為虜寇作間，鎮邊的將士自會殺敵。但如今聖上既許其歸附，約麼是取個千金買骨的用處，這些人是必定要安置好的。
周王點點頭道：“誠如舅兄之言……可那些部民如今就安置在涼城，咱們之前巡邊時也止走過大同一帶，不曾出大邊外，本王是有些擔心那裡不合適挖礦脈、興工業的。”
周王比著漢中與九邊諸省發展的程序，總覺得要搞工業總得先有個石礦、鐵礦、煤礦、油礦之類的，沒有礦就辦不起工業。
他愁的就是草原上沒處挖礦，他那上馬能巡視九邊，下馬能彈劾大臣，斷個袖都能斷著治世能臣的大舅子還偏偏就要往他心口戳，徹底斷了他挖礦的念頭：
“誠如殿下所說，我二人昨夜商議良久，也一般覺得這草原不是産礦的地方。自漢時《管子·地數篇》中探礦六條，記的都是如何望山選礦，《千字文》中也有‘金生麗水，玉出昆岡’之句，可知那礦脈多半兒緣山水而生，何曾見人從草原上掘出礦的？除非以後又有新技術，隔著草皮便能探出其下藏著什麼金石，不然茫茫千裡草場，一馬平川，上哪裡尋其中礦脈去？”
就別指望在涼城挖礦了。
他倒是知道涼城之外有湖名岱海，水草豐美，正是養牛羊的上佳之地。那些牧民住在涼城，就叫他們在居處建舍圈養牛羊，附近再建場加工牛羊肉與皮毛，便是最好的安置措施。
這是他們兩人推敲半宿——還勞宋大人的神，在晉江網上仔細辯認了一張不花錢的縮略版涼城地圖——的最佳結果。宋知府為著安置邊民這樁大事，晚上連知府衙門都不回，生生跟他商量了一宿，早晨又忍著睏意去送的天使。
