至於司徒殿給丁雲編的故事是比較離譜的，為什麼會這麼離譜，因為丁雲的親兒子丁不語，參與了這件事情。
倒不是司徒殿逼著丁不語做了這件事情，而是丁不語自己選擇去做這件事情的，丁不語用司徒殿的話來說，是那種類似於憤青的性子。
看起來倒是個比較沉穩和冷淡的性子，但是卻是那種年輕讀書人會做的事情，衝動不計後果。
這也就是他會插手到這種按道理和他沒有任何關係的事情，他父親剛來吳國的時候，他不過才幾歲，連事情都記不住，和吳國之間沒有任何的仇恨。
而他父親和吳國之間所謂的仇恨，無非也就是那種舊年的仇恨，其實都算不上是仇恨，那位皇帝一開始的想法也是很簡單的，無非就是讓那位先帝提拔起來的侍郎，先沉寂一段時間，如果不能夠忍受的話，那麼就一直沉寂下去罷了。
至於丁雲離開吳國，完全是因為他自己當年做的一些事情，不能夠說他做的事情是不對的，但是也不能夠說他做的事情是錯的。
他丁雲其實是能夠苟活在兵部當中的，能夠坐穩他那個兵部左侍郎的位子，甚至能夠坐上兵部尚書的位子。
可是丁雲沒有屈服那位吳國新帝，這也就和他兒子的性子差不多，有一種說不出來的倔強的感覺。
所謂的那種性子是不討喜的，但是好在這種人都是那種值得尊敬的。
丁不語是這樣寫的故事，丁雲當年是那種性子比較耿直的人，可是就是因為性子過於耿直，導致了不受到皇帝的喜歡。
接下來的話題就太多了，而且丁雲那邊還是那種沒有在大鄭當過官的，這就讓他的身份過於完美無瑕了。要知道丁雲就算是很多年都沒有在吳國露過面，也是在吳國官場上很有名氣的，到現在的那些文人當中，也有很多是丁雲的朋友，就算是丁雲在吳國沒什麼勢力，那麼也沒什麼問題的。
至於看到這些事情的吳國皇帝，就有些難過了，他現在都已經有些想不起當年的丁雲了，要知道丁雲是很不錯的，可是現在已經過去了很久，吳國雖然沒有出現過那種和他差不多的人才，但是這麼多年也會出現過很多人才，這讓一個皇帝是不可能只在意他一個人的。
至於丁雲所做的內容，就不是他們能夠看見的，實在是讓那位吳國皇帝為難的。
至於大鄭皇帝在看見這篇文章的時候，就是另外一種神情了。
劉珂向來都不是那種對臣子的事情有太多的看法的，因為帝王心術，他要權衡朝堂上的事情，只有極少數的情況，他才會選擇讚賞某個臣子，其中能夠值得他讚賞的人，也就只有司徒正德了。
皇帝看著這篇文章，讀出來自己最喜歡的那句話，“天時者，兵家之主也。若夫星辰變見，雲氣聚散，六壬旺相，遁甲休咎，風露雷雨之所動作，陰陽晦明之所啟閉，鼙鼓之震響，禽鳥之示情，通天地鬼神之心，開勝敗休咎之兆者，其道何也？臣切謂天地之道，大正也。夫陽為實，陰為虛，實有常而虛不常也。法其實者，政令之謂也，政令一定之象也；法其虛者，權智之謂也，權智應變之象也。動以虛實為用者，天地之正道也。是以知政令權智之所設，能應於天地者，此之謂大順也。或天地示其災變，我以順應之；示其吉祥，亦以順應之。是以順應正也。如能以順應正，行師豈有敗乎？雖然，黑氣出壘，赤氣臨軍，六窮起風，三形生霧，皆為敗象。當其時，苟能觀其兇變，修政謹身，卜地遷營，應天揆日，恭受譴戒而警省焉，此可以易兇為吉矣，斯乃以順道應天者也。臣今所列時日雲氣曆象之間，其占候既不一，在乎用兵者因其時擇而用之也。若能善服人心，以順天地之情，和陰陽之性，使災咎不見，率由政令、權智之得其道也，又何暇審佔天時以為候哉！
這段寫的最好，我最喜歡這段了，上柱國，給朕說一說你最喜歡的那部分。”
司徒正德坐在下面，他就知道皇帝最喜歡那段話的，在來這裡之前，他就和司徒殿打賭過，皇帝必然是最喜歡這一段的，可是司徒殿非說皇帝會喜歡另外一段。現在看來終究是還是他這把老骨頭看的更準一些的。
只是還不等他開口回答，就聽見皇帝說道：“旗幟者，軍中之標表也。以門旗為首，竿上置金銅珠，大纛深紅八幅，樹大將牙帳前，鼓坐其下，五方旗各按方面。將有事旗戰陣，大將齋戒，潔心淨服，俟天清星皎，中營立壇，率諸將校宣祝文，隨方面祭之。大將之行，先以五色旗導引之。衝向方位：甲乙日青旗，丙丁日紅旗，戊己日黃旗，庚辛日白旗，壬癸日黑旗。或前後林藪險隘，下斧釒瞿斫伐開道，舉青旗。前有山峽高峰深溪，無避賊寇處，復風火相逼，即抽兵要逐風燒草以避賊，舉紅旗。前遇敵列陣，即排列輜重，引兵結陣，擇高勝地守隘以拒賊，舉白旗。前值山川地濡卑溼，溪澗不平，舉皂旗。前平原大澤，無他患害，舉黃旗。五色牙帳旗，隨天地四時雲色舉之。見青雲舉青旗，他皆同此。厭土以青旗，厭火以皂旗，厭金以紅旗，厭水以黃旗，厭木以白旗。厭旌旗之上，文以熊虎者，象其猛也；文以力雞者，象其鬥也；文以日月星辰者，法天文也；文以鬼神雲氣者，如其變也。坐罪人於白旗之下，殺之於黑纛之下也。初得敵人，刳其心以祭旗，塗其血以釁鼓。為我之號者，隨我所主焉。故《春秋傳》曰：晝施旌旗以威其目，夜施火鼓以威其心。是故旗幟之用，大軍之本也。
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我更喜歡這段才對，這段寫得好極了，簡直就像是給了朕一個好點子，以後你們也要注意這種事情。
旗幟之用，雖然看起來不為人所用，但是其實最適合能夠鼓動人心了。”
司徒正德臉上的表情有些玩味，對於皇帝這種人來說，只是一個眼神，就能夠知道司徒正德是在這裡想笑的，只是不知道他想要笑話些什麼。
皇帝皺著眉頭說道：“你在笑什麼？難不成朕哪裡讀錯了？還是朕所說的話，是你們這些武官所覺得的外行？”
司徒正德笑著說道：“倒不是笑話陛下，臣哪裡會有那種膽子呢？您一向說我膽子大，可是我偏生的膽子最小了。
所以只是覺得我和阿殿的談話比較有趣，我當時和阿殿聊天時，就說陛下會喜歡前面那句。
可是阿殿確實陛下應該是喜歡後面那句，一開始還是覺得老夫能夠知道很多事情，卻不曾想到老夫只是個半吊子貨。
看來還是阿殿那孩子能夠猜透人心一些，我呀，以後最應該做的事情，就是老老實實當個老將軍，在家裡指揮大軍就可以了。”
“那孩子悟性不錯，能力也算是不錯的。好了，你們之間的賭注，朕不想過問，朕就只是想知道你喜歡哪一部分？”
司徒正德思索片刻，然後說道：“兵之勝敗，非人之勇怯也。勇者不可必勝，怯者不可必敗，率由勢焉耳。勢之任者有五：一曰乘勢，二曰氣勢，三曰假勢，四曰隨勢，五曰地勢。勢之敗者有三焉：一曰銼勢，二曰支勢，三曰輕勢。凡新破大敵，將士樂戰，威名隆震，聞者駭懼，回其勢而擊人者，此之謂乘勢者也。將有威德，部伍嚴整，士有餘勇，名譽所加，懾如雷霆，此之謂氣勢者也。士卒寡少，盛其鼓、張其旗為疑兵，使敵人震懼，此之謂假勢者也。因敵疲倦懈怠襲擊之，此之謂隨勢者也。合戰之地，便其干戈，利其步騎，左右前後無有陷隱，此之謂地勢者也。用兵者乘此五勢，未有不能追亡逐敗，以建大功也。……
此隨敵三敗勢攻之也。以此言之，是故多勝者非強也，多敗者非弱也，率由勢爾。夫水之柔弱，方圓任性而能蹶堤漂石者，水之勢也；火之剛炎，亙天而起者，火之勢也；薪木既灰而滅影者，木之勢也。故用兵之道，既知水火之旺敗，則盡於勢之用矣。
我最喜歡這一段的內容，其實倒不是隻喜歡這一段，主要是因為這一段最符合我的心意，也最適合我這種人了。
您喜歡的那些也是不錯的，只是老臣終究還是武將，還是更加喜歡兵家之事。”
“你說的倒也對，只是這件事情就說到這裡吧，朕想要和你談一談別的事情，你們西北軍那邊，這次的問題很大。
朕知道是那個傢伙動的手腳，可是朕沒有證據，同樣的是你也沒有，所以朕需要你做些事情，你自己回去做些準備吧。
朕會把那些東西交到司徒殿手裡的，現在交給你，不太安全。”
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