鄴城郊外的皇莊內，農夫們正在耕作，而皇莊，永遠是佔據了首都周邊最好的土地，這一點，北齊和北周，並無本質區別。
不過有一點不同的是，高伯逸是將皇莊利用起來，在皇莊內指導熟練的農夫來精耕細作。
高伯逸站在田埂邊上，看著眼前忙碌的一切，滿意的點點頭。幾個穿著棉襖的中年人，不斷對著農夫們指指點點，告訴他們如何做如何做。
這些人，都是高伯逸低姿態從各大世家裡弄來的專業人才。這些人一輩子都在跟田地打交道，卻又不下地種田。他們從事的工作，就是在世家的莊園裡指導佃戶們種地！
一方面，高伯逸想在這裡試驗從西域和突厥那邊弄來的新種子，包括一些有別於高昌棉的草棉種子。
另外一方面，則是打算詳細統計在精耕細作的情況下，畝產的最高能達到多少石。
然後以此為上限，來衡量各地農業產量的多寡，以此為依據，來制定不同的賦稅政策。
不同地，不同稅，同一地不同年份不同稅，乃是高伯逸在新年初提出的新政策。這是在之前將“年稅”這樣的“一稅制”改為夏稅和秋稅“兩稅制”之後的另一項重大改革！
這是進一步細化政策，來應對各地複雜多變的情況。奴隸社會的政府，也是政府，具有社會治理能力。
而封建時代的政府，亦是如此。只有細化政策，將權力具體化，條例化，才能更好的治理國家。這不是喊一番口號就能實現的！
楊愔不在，李德林剛剛上任，想幹一番大事業，所以高伯逸的想法，可以比從前更好更徹底的推行下去。
高伯逸很明白，一個政權能不能得到支援，還有所謂的民心，其實都不是一句空話。用現代的話來講，就叫“反饋能力”。
比如說兩個村民鬧矛盾，如果他們能透過家鄉的族老，鄉紳什麼的解決，那麼他們對這個朝代，對皇權就不會有敬畏。
所以為什麼皇帝特別怕世家起來造反呢，因為這個年代是皇權不下鄉的啊！
朝廷對民意沒有“反饋”能力，管得到的往往只有縣城。所以，皇帝需要世家來配合自己，穩住下面的基本盤。
因此世家的地位，暫時還無法撼動，這個不是以高伯逸的個人意志為轉移的。不過，在不動基本盤的情況下，卻可以更加科學的治理國家，制定更多人性化的政策，來調和社會矛盾。
暫時不能做的事情，那就不做，把能做，好做的事情，一點點的推行下去，並隨時砍斷伸進來的爪子！
有禮有節的慢慢推進自己的想法！
推廣新農作物，細化和推廣科學種田，推廣工坊集中化規模化，推行部分流水線作業，推行區域產業鏈政策……高伯逸的想法很多，在不直接搶奪世家蛋糕的同時，他的辦法，是先把蛋糕做大！
就拿推廣科學種田這一點來說，一直到新中國的某位開國偉人，提出農業合作社政策，才將這一點落到了實處！
比高伯逸現在所在的年代，晚了足足一千多年！
在農村合作社成立以前，種田的方法，各家都不同，敝帚自珍，甚至還代代相傳！彼此之間，很少交流，甚至還有意識的保密！
很多發現和發明，一次次的失傳，然後又被“發明”和“發現”，變成很多不同又很接近的版本！
農村合作社，打破了這個怪圈，讓每個人零星的農業知識，匯聚成一條大河，為後世農業增產，提供了技術基礎。
不要小看這些零星知識，很多經驗，並不會寫在書本里，農民們因為表達能力的欠缺，明明知道怎麼做，卻沒辦法表述出來。
這就需要當政者組織專業人員，將這些零星的知識匯總，篩選，推廣。
高伯逸現在也不過是開了個頭而已。
然而，當他想到強大的隋朝短時間土崩瓦解，強大的唐朝，最後四分五裂，“強大的”的宋朝，最後毀滅於崖山。
就變得有些意興闌珊起來。
“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”
高伯逸感慨的嘆息了一聲，心中真有那種“古今多少事，都付笑談中”的滄桑感。哪怕他現在不斷的收集農業知識，將這些裝訂成冊，成為朝廷的政策。
哪怕他建立一個強大無比的王朝，名垂青史。
然而天有不測風雲，人有旦夕禍福，朝代更替，自有規律，乃是天數。天下無不散之筵席，天下亦是無不滅亡之國度。
人不能逆天而行！
多少年後，自己這個“篡位者”所締造的王朝，也會跟前任一樣，土崩瓦解。現在做了再多的功課，到那時候也無法流傳下來。
這還是最好的情況，最壞的情況，一場瘟疫，自己就能死翹翹。有時候想想，若是沒有壓力，人真的不會瞎折騰。也別說歷史上的那些昏君暴君種種惡習，其實他們也是普通人，承受不起壓力，又沒有那個氣魄去改變，不過是在自暴自棄罷了。
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