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“好，好，好。”翁路銘連連道好，“是我老頭子著急了，但是我的條件不變啊，記得給我拍的帥一點。”
翁路銘的話，讓幾人笑了起來，江波更是連連點頭。
“我們這就開始？”
翁路銘見著江波已經扛起了攝像機，不禁低聲的問道。
“可以開始，前輩對著攝像機介紹一下琵琶就好。”
蘇鳴的想法很簡單，琵琶、阮、二胡這幾種樂器，只拍攝它們的曲子。
如果能夠遇到製作高手的話，到時候再拍也不遲。
“我們現在所說的琵琶，其實是在南北朝時期，透過絲綢之路，一路傳回到中原的。
琵琶又名木字旁的枇杷。
這樣的命名，其實得益於它的演奏手法，‘推手為枇，引手為杷。’
在古代，很多抱彈類的樂器都有琵琶之名，比如阮鹹，四弦曲項琵琶，還有五絃直項琵琶。
四弦曲項琵琶在漢魏時，由波斯傳入我國，它的原名叫烏德，是西域遊牧民族在馬背上彈奏的傳統樂器。
隨後這中樂器經過歷朝歷代工匠與演奏者的改進和創新，才形成了現在的琵琶。
它的形制比五絃琵琶其實更大一點。
那柄琵琶就是四弦的。”
順著翁路銘的手臂，蘇鳴在牆上看到了掛著的琵琶。
“這類琵琶擁有梨形的音箱，它的頸部頂端成直角彎曲，也因此得名‘曲項’。
國內史料中如果單單說琵琶二字的話，那通常指的就是四弦的曲項琵琶。
五絃直項琵琶簡稱五絃，它也是梨形音箱，但是頸部並沒有彎曲，當年由印渡傳入我國的西北方，在南北朝的時候才傳入中原。
但是這樣的五絃琵琶已經失傳，現在會彈五絃琵琶的人，是在四弦的基礎上進行改進。
如果真的要嚴格說來的話，不能算作五絃。”
翁路銘的話，讓蘇鳴眼前一亮，他以為這個世界已經沒有五絃琵琶了。
