陳清找到了法蒂妮的家,依舊是沙子顏色的房屋,留著很小的窗戶。陳清敲門,是一個穿著長袍的男性開的門,戴著白色的頭巾,陳清詢問到:“這裡是法蒂妮的家嗎?”
“是的。”應該是法蒂妮提前打過招呼,他超著屋內喊了一聲“法蒂妮”,法蒂妮則是小跑到門口,歡迎陳清。
她對著陳清介紹到自己的丈夫“清,這是我丈夫,哲巴爾。”陳清笑著對著哲巴爾點點頭。
之後又對著哲巴爾介紹,“這就是我給你說的清,是她治療好了我的身體。”哲巴爾對著陳清說了一聲:“謝謝。”
法蒂妮帶著陳清坐到了地毯上,她自己去準備宴會用的食物,讓哲巴爾陪她一下。
初次見面,陳清也有點不大習慣,要知道她和法蒂妮熟悉起來用了一週的時間,經常在麵包店遇到才逐漸熟悉起來。
哲巴爾是一個很英俊的男人,面色紅潤,身材高大。陳清坐在地毯上,對著哲巴爾大眼瞪小眼,有點尷尬。
法蒂妮端過來一杯綠茶,陳清為了掩飾自己的尷尬,不停地喝水。偶爾法蒂妮對她說話,應和幾句。
陳清看到哲巴爾穿著長袍,今天又是古爾邦節,問道:“我不是,所以不太懂古爾邦節的含義,你可以給我將將它的由來嗎?”
這是哲巴爾擅長的東西,聽到陳清的問題之後,開始滔滔不絕。他告訴陳清,“先知伊布拉欣,他是一位誠實的人,為了信仰安拉獨一,放棄了古老的祖傳宗教信仰和榮華富貴,走上流亡之途,致力宣揚安拉的正教。在他已到八十六歲時,非常渴望能有一個兒子。安拉滿足了他的要求,賜予他一兒子,取名“伊斯瑪儀”。但是,在經歷了很多的磨難之後,真主給了伊布拉欣一個新的考驗。”
“什麼考驗?”陳清的好奇心被勾了起來,追問道。
“這個考驗就是為了證明他對安拉的愛,有沒有超越他對周圍事物的愛,所以需要將他的獨子獻祭犧牲。”
“要殺了他的孩子,這對伊布拉欣有點殘忍,他是怎麼選擇的呢?”
“伊布拉欣堅定地接受了安拉對他的考驗,他對自己的愛子伊斯瑪儀說道:“‘我的孩子啊!我確己夢見犧牲你;你考慮一下怎樣對待’,他說:‘我的父親啊!假如安拉意欲,你將發現我是忍耐的。’當他們兩人服從了,他把他的前額按下去時,我呼叫他說:‘伊布拉欣啊!你確己實踐夢境了’。我就這樣報賞做好事的人,這確是一個明顯的考驗。我以一個大的犧牲救贖了他,我使他享譽於後代之中,安寧在伊布拉欣上。為此易布拉欣將兒子帶到麥加附近的米娜山上,正當舉刀宰殺兒子時,天使哲伯衣勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭抵羊以代替犧牲。為了紀念這一事件和感謝安拉,於是才有了古爾邦節。”
當陳清知道,最後沒有對伊布拉欣這麼殘忍的時候,放下心來。這樣的宗教故事對他們來說是神聖的,但是陳清還是會覺得神會很殘忍,即使是考驗,也超越了人性,如果伊布拉欣的兒子最後死去了,他會怎麼選擇,繼續相信安拉嗎,可是這樣的神還是神嗎,全知全能全善的神,到底存在嗎?陳清在疑問,但是沒有說出來。而是選擇了一個更簡單地問題。“這個故事在試圖告訴我們什麼嗎?古爾邦節的內涵是什麼?”
哲巴爾沒有想到陳清會問這麼多,一般的非是不會對他們的宗教感興趣的,但還是很認真地回答道,在涉及到安拉的問題上,所有的一切都要認真對待。
“學習這個故事的時候,都會告訴我們,古爾邦節的意義在於,是學習易布拉欣父子對安拉敬畏、順從的大無畏精神;二是把宰牲肉分散救濟貧民,使窮人也能感覺到節日的喜慶和快樂;三是抑制私慾,培養堅忍不拔的高尚品德;四是不僅對主能生敬畏.而且對於任何人或任何事物能做到親、愛、公、善。”
教義確實聽上去很讓人心動,但是長期的無神論的教育,科學的教育,已經讓陳清無法去理解神的價值。但是看到他們這麼信仰,確實有點感動。融信仰於一言一行之後,陳清對於這些人的虔誠多了一份敬佩。
陳清看到天氣已經有點暗了,家裡也只有陳清一個客人,問道“還有別的客人嗎?”
“今天晚上是很多人一起過的,一會兒要出去,不是在家裡。”哲巴爾對陳清的好感很快上升。
“好的。”說完之後,繼續復歸於沉默。哲巴爾是一個石油工人,他在耶夫蘭的油田工作,每週有兩個休息日,因為不是很遠,到了週末就會回到家。年紀有了30歲左右,儘管和法蒂妮在年紀上有差距,但是在這裡太常見了,也就見怪不怪了。
“清”這個名字是哲巴爾在最近經常從自己的妻子嘴裡說出的名字,說她的醫術好,說她的廚藝很好,雖然不是,但是很喜歡她。
法蒂妮出來打破這個沉默,“咱們可以走了。”她端著一個托盤,來到旁邊一個很大的院子裡,院子裡放了幾張長桌,桌子上放了很多食物。院子裡已經有很多人了,幸好這天天氣很好,沒有風沙,否則風沙一過來,整個桌子上的食物都完蛋。
飯菜是耶夫蘭特有的食物,還有很多牛羊肉以及駱駝肉,全程陳清用手抓著吃,有點不適應,但是因為得尊重當地的習慣,陳清也就入鄉隨俗。
吃飯的過程中,還有很多人出來跳舞,有人將樂器也拿出來了,吹著小曲,哼著沙漠裡特有的小調與歌聲,載歌載舞好不熱鬧。陳清雖然不會,還是被法蒂妮拉著進去跟著大家一起跳。在夜晚下,在篝火中,陳清在那天晚上的歡樂是忘不掉的。
喜歡亂世軍醫請大家收藏:()亂世軍醫書更新速度全網最快。