洛書也密切關注了他們的實驗結果，奇詭的是，在全球範圍內，“波利尼西亞石像陣”呈現出一種“時靈時不靈”的狀態。
“難道說在克學中，薛定諤無處不在？”洛書百思不得其解，“比如這起案例——奧斯特裡亞雕刻師自制了一套十二尊石像，種在自家庭院裡，多次在她家庭院出現的‘大腳怪’的腳印便不再出現了。”
“但南亞美利加有人做了同樣的事情，符文雕刻也正確無誤，卻沒能如願趕走或殺死‘狼人’，依然遇害了。”
黎鳴霄：“是不是擺放有問題？”
“要說這個，兩人擺放都有問題，”程玖放大照片，比對二者的石像陣：“奧斯特裡亞雕刻師的石像陣，細節要豐富得多，雖然不是等身複刻，但幾乎一比一還原了石像的細節。相比之下，南亞美利加案件中使用的石像就太粗糙了。”
“那人不是雕刻師，粗糙也是正常的，”黎鳴霄不解：“難道最重要的不是符文嗎？”
程玖：“我認為這兩起案例恰恰說明，光有符文是不夠的。”她默了一會兒，又接著道：“事實上，任何連山學傳承，都會強調儀式和獻祭，即‘同神交易是有代價的’——我們為什麼會認為只要有符文就可以呢？”
黎鳴霄和洛書都呆了呆——因為他們的祈禱無論如何草臺，都從來沒有失敗過，因此就形成了“儀式沒有毛用，符文正確就可以”的刻板印象。
但洛書現在回想起來，這是因為他們從頭到尾只向兩個神祈禱過：不是洛書自己，就是爛柯。
神力真的沒有代價嗎？
洛書想起她已經很長時間沒有關注過的，沙漏裡的“時間之砂”。
最開始她只能回溯十幾分鐘，但隨著她介入了越來越多的事情，牽一發動全身地改變了數以萬計的人的命運，她能夠回溯的時間早就已經超過自己生命的長度——這就是她不再關注的原因，因為不確定後果的情況下，她肯定不會嘗試倒回自己出生以前。
但很顯然，回溯時間是有代價的。
誰是這個“代價”？
洛書記起最開始的時候，她還曾經算過“救一個人值多少時間”，劉旺年只值5分鐘，黎鳴霄要值錢一點，能換一個小時，她當時還感嘆時間真貴……
只是隨著“收人頭”越來越容易，她已經漸漸忘記這件事情。
“我是這麼想的，”當程玖提起這個問題時，她其實已經想了很久了：“能量不會憑空産生，只能從一種形式轉換為另一種形式。而神的權柄，就是這種‘轉換’。其實我們引以為傲的科學，先進的生産力，也是這種‘轉換’。”
“暗能量，同樣是一種形式。神可以在物質、能量與暗能量之間來回轉化，而我們一直不理解暗能量的存在形式，所以才會以為神力是憑空産生的。”程玖：“當我們祈禱時，本質是給出一份能量，請求神轉化為另外的東西——給出和獲得，必須是對等的。這就是為什麼沒有儀式和獻祭，祈禱便無法成功。”
“猶格索羅斯和格赫羅斯，祂們跟其他神的不同，在於祂們有時間權柄，所以你的‘給出’可以不發生於現在，而發生在過去或者未來，於是看起來不需要任何儀式和獻祭——但我們在祈禱的時候，一定獻祭了一些東西，只是自己沒有意識到而已。”
