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第186章 汙染的知識與諸神歸位
這些民科連山學理論千奇百怪，但其共同特徵是簡單粗暴且洗腦：
民科連山學家認為，玄鳥與巴虺是一對死對頭，青銅神樹起源於古埃及，混沌來自大秦，大乘誕生於華夏千年之人禍……
然後就是一些似是而非的“相生相剋”理論，什麼混沌克大乘，大乘克樹神，太陽金烏的子民害怕顏色鮮豔的布料真拿人家當鳥啊）、巴虺的子民害怕雄黃？）、在地上撒鹽可以剋制樹神……
這一天，程玖終於理解了為什麼吸血鬼怕大蒜和十字架的傳言會那麼地深入人心。
“這得怪最早起名的人，”洛書吐槽：“就不要搞擬物，取一些乍聽不知道是什麼的名字嘛，比如大乘、混沌。”
袁霖指出：“看這條，大蒜和十字架裝備包，嚇退混沌，百分百好評，無效包退……”
洛書：“……那大乘怕什麼？”
程玖：“黑狗血和桃木劍。”
“……”洛書拍案而起：“這是封建迷信！”
然而根據萬物下沉定律，謠言總是比真理跑得更快。不出幾天，備齊顏料、雄黃、鹽、大蒜和黑狗血的裝備包銷量就趕上了“喪屍go”和克蘇魯文學，然後繼續暴漲，一騎絕塵。
洛書和程玖最開始還試圖闢謠，試圖證明這些都是迷信，但因為她們滿口“玄鳥非鳥”“權柄不是替代而是包含”，居然被人當成了玩孔乙己梗，跟帖全在“哈哈哈哈”，最終還是氣鼓鼓地放棄了。
黎鳴霄安慰她們：“大部分人也只是跟風或者求個心理安慰，就像買保健品的人一樣——他們真不知道沒有用嗎？”
但連山學慘遭民科與迷信汙染這件事，給了洛書啟迪：讓一種學說失落的最好方法，其實不是毀滅它，而是用另一種學說替代它。
洛書在研究連山學的起源這件事早就不是秘密，只不過除了程玖，沒人知道她真實的目的而已。
《連山》《歸藏》失傳，除了夏商本就文字記載稀少、又戰亂頻繁外，更重要的原因是被《周易》取代了——而在《周易》中，只繼承了先天與後天八卦，刪除了《連山》《歸藏》中關於神的記載。
