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第56章 過於硬核的臥談會(下) (第2/2頁)

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人類最常使用的,是三維空間中的質量和速度。

但還有呢?

那些處於人類的觀測之外、超乎人類認知和理解的變數,還有多少?

“如果這一假設成立,”洛書順著程玖的思路推下去:“從七號符文‘太陽金烏’,到四十九號符文‘河圖洛書’,自由度也是逐漸增加的。”

“我們幹脆大膽假設,”程玖:“更高維的神,擁有所有低維神的權柄。這就解釋了,你為什麼有爛柯的權柄。”

洛書:“但如果這樣解釋,那麼為什麼還會有神戰呢?神的戰爭不應該是高維對低維的碾壓嗎?”

“維度不一定等同於強大,尤其當我們討論現實影響力的時候,”程玖:“想象歐幾裡得向量?,如果向量的模保持恆定,那麼維度越高,對低維的投影就越窄。”

注?:就是向量,我忘記這是高幾的內容了,例如:a=a1i+a2j+a3k假裝此處a和i,j,k頭頂→)。向量的模即向量的長度。“維度越高,對低維的投影就越窄”不是準確的數學表述,但可以這麼理解:一根筷子如果豎起來,在紙上的影子就變短了。<101nove.pu飄紅,拼命跟上她的思路:“所以如果現實的維度很低,那麼越高維的神,對現實的影響力有可能越小,這就是為什麼爛柯從不回應,而河圖洛書更是被當做偽神。”

“但隨著人類文明的發展,一定有什麼東西變化了,”程玖:“在刀耕火種的時代,先民崇拜太陽金烏,自然環境更優越的南方崇拜巴虺,再後轉向青銅神樹,這就是‘太陽金烏和巴虺大蛇互相吞噬,在神的屍骸上長出不死樹’的神話來源。”

“後來人類發展出了技術、文化、政治,大乘和混沌開始覆雨翻雲……”洛書接上:“隨著人類從族群和部落,漸漸變成文明,‘自由度’不斷上升,於是更高維的神就開始登場。”

“我認為爛柯與河圖洛書也不是什麼都不想做,”程玖:“但祂們要對現實施加影響,需要更迂迴的手段——也許這就是為什麼只有這兩個神有分身的記錄。”

洛書:“我有記錄嗎?”

程玖靜靜地看著她,不說話。

洛書於是意識到,自己在第一次調查員會議上的春秋筆法不可能瞞過所有的連山學者,也許現在連山問題應急委員會已經連夜刨出了爛柯人的資料,跟自己反複比對了。

無論最後的結論是什麼,自己想必都會在歲月史書,括弧,連山學特供,裡面留下濃墨重彩的一筆了。

啊這。

“你什麼都不用做,”程玖安慰她:“你說自己是,沒人相信;你說自己不是,也沒人相信。所以你既不需要證明,也不需要證偽。”

“可我什麼也不知道?”洛書攤手:“都不帶給點指示的——神這麼坑的嗎?”

“沒法給指示,”程玖:“人類的大腦太過羸弱,不能直接接收任何來自神的資訊。我猜久遠以前,也有神試圖向信徒低語——然後他們全都瘋了。”

洛書放空了一下。

神不能指示,但也不能允許分身在發揮作用之前就被消耗掉,所以當自己不小心狗帶的時候,就會強制逆轉時間?

神是如何“剪小紙人”的?

她的名字,是不是其實來源於神投放到爺爺奶奶腦子裡的念頭?

她有沒有一個素未謀面的孿生兄弟叫“河圖”?

注:這裡是打趣古風歌手“河圖”。)

而這些亂七八糟的想法,其實都是為了沖淡她此刻嗅到的命運的恐怖味道:如果她始終搞不明白自己的使命,一生無所作為,那麼神是會放棄這個分身,讓她得以長眠,還是會在她死亡的瞬間反複逆轉時間,然後把她困在永恆的時間迴圈裡?

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