舂堂舞，舞步雄健、活潑，場面熱烈、歡快，體現了僮族人民勤勞勇敢、樂觀豪邁的性格。
主場的僮族儀式告一段落，便由客場的瑤族開始表演，幾十名舞者跳著瑤族長鼓舞、唱起有24種曲牌《盤王歌》，上百人拿著瑤族的烏米飯、花蛋、花糖、糯米粑粑等的節慶食物和印染、挑花、刺繡、織錦布及竹編、雕刻、繪畫等的工藝品見人就發，以示同樂。
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唱歌跳舞的瑤族女人，身著無領大襟上衣，下著短裙或百褶裙，在服裝的領口、袖口、胸襟、腰帶、裙邊飾以色彩斑斕的挑花、刺繡，鮮豔奪目。頭飾帶著銀簪、銀花、銀串珠、弧形銀板等，風格別緻；
瑤族男子則蓄髮盤髻，以紅布或青布包頭，穿無領對襟長袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下著大褲腳繡邊白褲。與女子形成宣明的對比又相得益彰。
暢鵬人等一步步邁入寨子中，寨子裡一遍節日景象。家家戶戶門前擺著五色糯米飯、彩蛋，放著紅糖、竹葉、蔥花、生薑以及家家必有整煮的大公雞，以預祝來年五穀豐登。
主道路中間擺好了一溜溜的長桌，各種烤、炸、燉、醃、滷，口味辣麻、偏酸。酥香菜品如辣血旺、火把肉、僮家燒鴨、鹽風肝、脆熘蜂兒、五香豆蟲、油炸沙蟲、皮肝糝、子姜野兔肉、白炒三七花田雞、岜夯雞等。
更有馬腳杆、魚生、烤乳豬、花糯米飯、僮粽、狀元柴粑、白切狗肉、僮家酥雞、清燉破臉狗、龍泵三夾等的擺滿長桌，家家戶戶不斷地把剛製作好的菜餚端上。
相對於瑤族，僮族男子穿者對襟上衣，紐扣以布結之。胸前縫一小兜，與腹部的兩個大兜相配，下襬往裡折成寬邊；下褲短而寬大，有的纏綁腿，扎繡花紋的頭巾；
僮族女子藍黑長裙短衣，頭包青色繡花帕，腰繫精緻圍腰。繡有彩色花邊；下著黑色寬肥的褲子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺繡，下有彩色布貼，色彩絢燦耀眼。扎布貼、刺繡的圍腰，戴繡有花紋圖案的黑色頭巾。
僮族女人厚愛銀飾，禮服掛滿銀鏈、銀扣、銀項圈、銀頭飾，銀光閃閃，富麗堂皇，光彩照人。喜作椎髻或鬏髻髮式、上衣密紐窄腰小袖，盛裝穿細褶筒裙，多彩多姿。胸兜、鞋、帽上喜繡鳥獸、人物、花卉花紋，色彩豔麗。
八桂少數民族素有“歌海”的美譽。今天由於這特殊的原因，方圓數十里個寨子派出的男女青年，都興高彩烈地穿上節日盛裝趕來參加，少者十幾人，多達數幾百人上千人。
頓時，馬裡山寨子人山人海，歌聲嘹亮，形成了歌與舞的海洋。
為了尤為隆重的今天各民族大聯歡，寨子裡搭綵棚、擺歌臺、拋綵球、別有風情。
各寨子參加儀式的男女青年在告一段落後，便各自三五或群，集體跳舞對唱山歌。遇有合適的物件，便唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方答應，就唱“詢問歌”；彼此互相瞭解，便唱“愛慕歌”、“交情歌”；分別時則唱“送別歌”，歌詞隨編隨唱，比喻貼切，親切感人。
語言不一定互通，總有多個活躍的善談者做‘翻譯’，拉拉扯扯、連比帶劃間，尤其熱鬧！
今天除對歌，還舉行豐富多彩的遊戲活動。有精采的拋繡球，有趣的碰紅蛋，熱鬧的放花炮，以及演出群眾喜聞樂見的僮戲等。
馬裡山人拿出自家釀製米酒、紅薯酒和木薯酒招待各方來客，有的在酒中配以雞膽稱為雞膽酒，配以雞雜稱為雞雜酒，配以豬肝稱為豬肝酒。飲雞雜酒和豬肝酒時一飲而盡，留在嘴裡的雞雜、豬肝則慢慢咀嚼，既可解酒，又可當菜。
整個馬裡山寨子沉浸在一片歡樂的海洋之中。隨著夜幕降臨，火把和篝火燃起，從遠處向寨子望去，處處繁光點點，一條條光帶、一排排燈火，在整個寨子層層相疊，異常壯觀，贊為觀止！
主篝火點燃之前，暢鵬堅決地謝絕了再一名新選火把少女的邀請，那七個姑娘都還頭疼，哪還敢招惹。
芩福與組織者們無奈，召集各寨頭人一齊點燃篝火，隨著鑼鼓和蘆笙的吹奏，所有人一齊上席，立體式的一條條長桌坐得滿滿當當。
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