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千年歲月前，須彌大陸百國林立，諸侯遍地，洪水與戰火交織在一起，天災與人禍同時降臨在這片古老的土地上，洪水裡襁褓中的嬰兒啼哭不息，硝煙中廝殺的戰士不知為何而戰，野獸是這片大陸的真正的主人，啃噬著屍骨，咆哮著沖入人群，毀滅家園。
後來戰火裡，出現了二十九位勇士，他們帶領著自己國家的勇士，踏遍大陸，自大海到沙漠，自山林及平原，將這片大陸割裂成二十九塊，而獸性始終流淌在他們血液裡，殘忍嗜殺的天性讓他們因戰而生，不為建立文明而存在，這片大陸，依舊難逃戰火，未得休養生息。
再後來，又有七位明君是天降福星，他們或出身於古老的氏族，有著世人側目的高貴出身，或來自鄉間田野，不甘為奴為卑，揭竿而起，樹立大旗，擁有著天生的領袖風範，起義，壯大，吞併，定都，立國。
這七人，便是須彌大陸七國開國帝君，他們無一不是最勇敢的戰士，無一不是最英明的君王，保護著自己的子民和家園，在漫長的歲月裡，一代又一代的努力，一次又一次的犧牲，在殺戮與奮進中，漸漸形成了須彌七雄之勢。
此後百餘年，七雄之勢偶有變動，卻再無更改。
或許唯一不變的，依舊是戰火的蔓延，國土的爭奪，資源的掠搶，為了活下去，為了活得更好，為了守住更好，七國之間戰事不休，從未歇止。
那些版圖的變動，碰撞，挪移，都是以無數人的鮮血為代價。
這不是一個極度發達的文明，沒有友邦親鄰的風俗，更沒有哪一種力量可以約束七國。
歷史在此，滯步不前，除了永不止歇的戰事，再未有過半點進步，七國之人彼此仇視，埋藏在他們骨血間延續了千年的仇恨難以抹去。
戰爭，一直存在，死亡，一直存在，苦難，一直存在。
百年餘前，無為學院平地而起，震驚天下。
她看到了當年一襲白衣，還是墨發的鬼夫子走過了千山萬水，沿途盡是白骨殘骸，他的眼中飽含著悲愴與哀涼，憐憫著這片焦土世界。
最終他來到了無為山，開山立院，誓要結束這亂世，平定這天下。
他起誓那日，天雷滾動，浩浩蕩蕩的雷雨傾盆而下，他立於群山之巔峰，一柄長劍怒對蒼穹。
無為學院立院後，混沌不清的戰事漸漸變得了有了條理，有了規矩，不再混亂不堪，也不再毫無章法，只以鮮血和力量來決定勝負。
這個世界，漸漸有了清晰的制度，有了嚴明的律法，有了值得歌頌的人性光輝。
戰事，也可以智取，而不是一味地靠死亡的人數來判斷高下，城池，也可以交換，未必是一定要靠開戰來定國之疆域，百姓，應該厚愛，而不該是他們當作戰場機器，為死為戰而生。
她看到了南燕的大壩的興起，免百姓年年皆遭洪水之患，那是第七屆七子耗盡一生心血所鑄。
看到了蒼陵部落天神的誕生，給了野蠻人以信仰的力量，不再使悍莽的蒼陵的如同野獸般過活，得以約束，那是第一屆七子為了蒼陵做出的努力。
看到了後蜀廣開學堂，若非是有數代智慧的積累，那裡的人們在歷經戰火後想不到靠著商貿殺出生天，那是得第二屆七子的餘澤蒙蔭。
看到了商夷潛心壯大，繁衍後嗣，歷代帝君皆以霸者形象出現，如此方能震懾人心，那是第三屆七子為了商夷日後的發展寫下的策略。
看到了白衹帝君身邊總是跟著一個枯瘦的年輕人，能言善辯，長袖擅舞，遊說於諸國之間，為夾在細縫中求存的白衹一次次換得生機，那是第四屆七子的俯首甘為孺子牛。
看到了西魏一場瘟疫險些覆滅，有人嘗盡百草，嘔心瀝血，拯救災民千千萬，那是第五屆七子立下的不世功勞。
最後她看到了大隋，那位欺雪師姐，當真是欺雪膚色，貌美無雙，以孱弱之軀撐起破敗戰場，割捨情愛，為大隋故，死亦不皺眉，那是，第八屆七子的悲壯史詩。
她看到這個世界真的在慢慢變好，看到所有人的努力原來真的是有用的，看到那些捨生赴義的人，他們成全的大義在十年，數十年後終結善果。
這是一副，須彌大陸的浩瀚史書，是波瀾壯闊的歷史長卷！
自遠古時代，到眼前，那一副副的畫面鮮活生動，魚非池就如同站在歷史長河岸邊，看到了須彌歷史的山河改色，風雲變遷。
她終於明白，無為學院帶給這片大陸的，不是爭奪，不是殺戮。
無為學院帶來的，是文明。
沒有哪一種外來的力量可以約束七國，除了文明的力量。
世人尊無為學院為聖地，並非是尊敬那裡智慧超群的鬼夫子，也並非是敬拜那裡歷屆的無為七子，而是因為，那裡是播散下了文明種子的發源地，那裡給須彌的，是秩序。
冬雪覆地，河面結冰，魚兒藏在冰面下，閃爍著機靈大眼睛的孩童將眼瞪得圓溜溜，跟冰面下的魚兒對峙著，饞得咽一口唾沫，想著娘親做的魚頭豆腐湯。
