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剛經歷過生死之戰的謝十州，本想一鼓作氣繼續打下去但是第二日剛起床便被鄧夫子拉走，只因眼見科考日期一步步逼近，而這段時間謝十州只顧練武，所以，鄧夫子要好好教導謝十州，給他補習補習。
雖然謝十州覺得不過癮，還沒打夠，但還是聽從鄧夫子的教導，備戰科舉考試。
謝十州十分努力，不但對鄧夫子沒有任何怨言，而且還給自己制定了一個計劃。得知謝十州制定好計劃之後，鄧夫子欣慰地點了點頭。但除此外，鄧夫子還要他在科舉考試前學會一樣東西——做飯。
謝十州的五個計劃：
第一，早起早睡。日出則起，日落則睡，持勤不斷；
第二，平心靜氣。戒驕戒怒，每日三省吾身，平息心中浮躁之氣；
第三，專注專心。不貪多，一本書未讀通思明，不讀下一本書；
第四，習文練字。每日練字一個時辰，並做諷古文一篇，時政文一篇，經義文一篇；
第五，養身養氣。每日鍛煉半個時辰身體，不大魚大肉，夜不積食。
鄧夫子看了謝十州的計劃之後，問道：“為何只有文章，不做詩詞？”
“詩詞只是小道。”謝十州道。
鄧夫子露出笑容，點點頭：“你喜歡詩詞，為師還擔心你浸淫此道，誤了正事。見你心中有數，為師就不多說了。這計劃很詳盡，你當如實完成。”
讀書主要靠的是自己的努力，他這個老師只能解惑而已。
謝十州把這些事寫在紙上，掛在書桌前，每日自省。
謝九州雖說每日按時“回家”，但和謝十州各做各的事，互不打擾。只有吃飯和鍛煉身體時在一起。
謝十州除了給鄧夫子看的這五點，實際上自己還有另一件事做。
這件事暫時不能給鄧夫子說，說了鄧夫子估計又會大罵他浮躁。
正如他跟鄧夫子所說，詩詞做的好的人成名快，甚至能流傳千古，但在科舉為官一途上，詩詞確實是小道。
詩詞做得好，最多稱一句才子；而被稱作大儒大宗師者，只和文章有關。
鄉試雖說要考詩詞，但詩詞比重十分低。到了會試，只考經義策論；到了殿試，只考策論。
上層文人，可能詩詞做得好，但絕不僅僅是詩詞做得好。詩詞書畫做得好的才子，落第者甚多，就算以此才藝被徵召，在皇帝面前，也不過是個陪玩者，不會擔任實職，擁有權力。
謝十州喜歡詩詞，卻不想僅僅以詩出名。
先前謝九州見自己的弟弟喜歡詩詞，且詩詞都做得不錯，便提議謝十州出一本詩集。
雖然著書立言是打響名聲最快的途徑，但是謝十州婉拒了謝九州出詩集的建議，以後也不準備出。
因為他想寫一本和經義相關的書。
若這類書能夠成名，他便能在上層讀書人中打響名聲，成為當代大儒，而非是人家笑談中的才子。
古文疏注類的文，是科舉學子必讀書籍。一些公認的優秀的疏注，甚至是考點。
現在他選擇治春秋，春秋集註類的書籍記憶猶新，要寫一本高水準的集註，並不難。
但謝十州的年齡是個大問題。
如果他七老八十，或者已經進士及第，寫這麼一本書，大家自然會稱贊他。但現在寫，一些酸儒連看都不看，直接就會罵他膽大妄為，黃毛小子豈敢做注。
