“怎麼了？”莊曉退後幾步，想看看他在幹什麼。
林仲七有些興奮，招手說：“你上來！”
“啊？我怎麼上來！”
“我拉你。”
莊曉被拉了上去。
其實林仲七也在這裡寫過東西。是在她十七歲生日那晚，等待她來天臺的時候。
那一行字跡是他用碎石刻在牆上的。久經風霜，卻仍能辨認出來。
是那句詩——
莊生曉夢迷蝴蝶。
莊曉用指尖不停摩挲著，好像能感覺到他那時留下的餘溫。
少年目光灼灼，每一筆都是對她最炙熱的愛。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
好在一切都來得不算太晚。
一年後，莊曉和林仲七的美國之行回到了舊金山。加州氣候宜人，很適合自駕遊。
他們沿著海岸線前進，目睹了這片土地的風土人情，最後又回到了起點。
林仲七將車停在了海岸觀景臺邊。從這裡望去，不遠處的金門大橋隱在海霧裡，猶如仙境。
海浪來來回回拍打著海岸，一切都是恰到好處的靜謐安逸。
清晨的氣溫還有些低，林仲七從車裡拿出自己的外套給莊曉披上。
莊曉抬手手腕，她的右手手腕上也多了一個紋身——tokαλokα?，希臘文裡“夏天”的意思。
她抿了一口熱可可，一股暖流在心底蔓延開，靠在林仲七的懷裡，眼底倒映出太陽初升之景。
海浪還在演奏著從生到死的序曲，彌漫起一片水霧。
莊曉不知哪來了文藝感，問：“你有沒有聽見加利福尼亞寒流的聲音？”
林仲七疑惑：“寒流的聲音？你聽得到嗎？”
“不是確切地聽見。”她搖著頭，“而是感受到了她的存在。以前katherine也問過我這個問題，我那時不懂。經歷了這麼多事情，最近又讀了薩特的著作，瞭解了存在主義哲學，好像明白了一點點。”
林仲七揉著她頭頂軟軟的頭發，聽得似懂非懂。
他不瞭解薩特，不懂存在主義是什麼，但他記得薩特說過的一句話。
“我們可以做許多白日夢，可以失敗，可以哭泣，光芒萬丈。”
所以別害怕。
往後的夏天，他都會在。
他一直都是她的蝴蝶，心悅誠服。
正文完
作者有話說：
1讓·保羅·薩特，20世紀最偉大的哲學家之一。他的存在主義哲學三大觀點，1）“存在先於本質”。在薩特看來，人像一粒種子偶然地飄落到這個世界上，沒有任何本質可言，只有存在著，要想確立自己的本質必須透過自己的行動來證明。人不是別的東西，而僅僅是他自己行動的結果。(2)“自由選擇”。上帝死了，人在這個世界上是自由的，人的行動選擇是自由的。這是因為人的選擇既沒有任何先天模式，沒有上帝的指導，也不能憑借別人的判斷，人是自己行動的惟一指令者，但是人應該為自己的行為負責。3）“世界是荒誕的”。人偶然地來到了這個世界上，面對著瞬息萬變、沒有理性、沒有秩序、純粹偶然的、混亂的、不合理的客觀外界，人感到處處受到限制、阻礙。在這茫茫的世界裡人無法左右自己的命運，人只有感到惡心、嘔吐。
然而薩特也說過：“我們可以做許多白日夢，可以失敗，可以哭泣，光芒萬丈。”
